৩০/২. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৬০১০-[৪] - সর্বোত্তম যুগ ও আমানতের শিক্ষা
সাহাবায়ে কিরামের মর্যাদা ও বৈশিষ্ট্য - প্রথম অনুচ্ছেদ
সর্বোত্তম যুগ ও আমানতদারীর শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৬০১০-[৪]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৬০১০-[৪]
وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ إِنَّ بَعْدَهُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يفون وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «وَيَحْلِفُونَ وَلَا يستحلفون». مُتَّفق عَلَيْهِ متفق علیہ، رواہ البخاری (3650) و مسلم (214 / 2535 و الروایۃ الثانیۃ 215 / 2535)، (6475) ۔ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
‘ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : আমার উম্মাতের মধ্যে সর্বোত্তম লোক হলো আমার যুগের লোক (সহাবীদের যুগ)। অতঃপর তৎপরবর্তী যুগের লোক, অতঃপর তৎপরবর্তী যুগের লোক, অতঃপর তৎপরবর্তী যুগের লোক, তাদের পর এমন কিছু লোকের আগমন ঘটবে, যারা সাক্ষ্য দিবে অথচ তাদের কাছ হতে সাক্ষ্য চাওয়া হবে না। তারা খিয়ানাত করবে, তাদের আমানাতদারীর উপর বিশ্বাস করা যাবে না। তারা মানৎ করবে; কিন্তু তা পূর্ণ করবে না, তাদের মধ্যে স্থুলতা প্রকাশ পাবে। অপর এক বর্ণনাতে আছে, তারা (নিষ্প্রয়োজনে) শপথ খাবে, অথচ তাদের কাছ হতে শপথ চাওয়া হবে না।
সহীহ: বুখারী ৩৬৫০, মুসলিম ২১০-(২৫৩৩), ২১৪-(২৫৩৫) নাসায়ী ৩৮০৯, সহীহুল জামি ৩৩১৭, মুসনাদে আহমাদ ১৯৮৪৮, আস্ সুনানুল কুবরা লিন্ নাসায়ী ৪৭৫১, আল মু'জামুল কাবীর লিত্ব তবারানী ১৪৯৮৫, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাকী ২০৫৮২।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৬০১০-[৪]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, তাঁর উম্মতের সর্বোত্তম লোক হলো তাঁর যুগের লোক, এরপর পরবর্তী যুগের লোক, এরপর তার পরবর্তী যুগের লোক। তারপর এমন লোকদের কথা বলা হয়েছে যারা সাক্ষ্য দেবে, অথচ তাদের কাছে সাক্ষ্য চাওয়া হবে না; তারা খিয়ানাত করবে, তাদের আমানতের ওপর ভরসা করা যাবে না; তারা মানৎ করবে, কিন্তু তা পূর্ণ করবে না। আর তাদের মধ্যে স্থূলতা প্রকাশ পাবে। আরেক বর্ণনায় আছে, তারা কসম করবে অথচ তাদের কাছ থেকে কসম চাওয়া হবে না। এখানে মূল শিক্ষা হলো প্রথম যুগের মর্যাদা, সত্য সাক্ষ্য, আমানতদারী ও অযথা শপথ থেকে বাঁচা। হাদিসটি মানুষকে চরিত্র ঠিক রাখার দিকে ডাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর যুগ ও তার পরবর্তী সৎ যুগের বিশেষ মর্যাদা আছে।
- সাক্ষ্য, আমানত ও মানৎ—এসব বিষয়ে সতর্ক থাকা জরুরি।
- অযথা কসম করা ভালো চরিত্রের লক্ষণ নয়।
- খিয়ানাত মানুষের প্রতি আস্থা নষ্ট করে।
