৫/৩৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩৩৬ - ইশার সালাতের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা
‘ইশার সময় ও তাতে বিলম্ব করা
ইশার সালাতের অপেক্ষা: একই ঘটনার আরেক বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ১৩৩৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৩৩৬
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ.
কুররাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উক্ত সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনাতে ‘পরে তিনি আমাদের দিকে ঘুরালেন’ কথাটি উল্লেখ করেননি।
ই.ফা.১৩২৩, ই.সে.১৩৩৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩৩৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের বর্ণনার একই সনদে এসেছে। তবে এখানে একটি পার্থক্য উল্লেখ করা হয়েছে—এই বর্ণনায় ‘পরে তিনি আমাদের দিকে ঘুরালেন’ কথাটি নেই। তাই ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে মূল ঘটনার ভেতরেই থাকা দরকার। আগের বর্ণনার মতো এখানে ইশার সালাতের জন্য অপেক্ষা, রসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর দেরিতে আসা এবং আনাস (রাঃ)-এর স্মৃতিতে থাকা রৌপ্য আংটির বিষয়টি বোঝা যায়। হাদিসের বর্ণনাগুলো কখনো একই ঘটনার সামান্য শব্দভেদ নিয়ে আসে। এতে হাদিসের তথ্য সংরক্ষণের সূক্ষ্মতা বোঝা যায়। ইশার নামাজের অপেক্ষা, ইশা সালাত দেরিতে আদায় এবং নবীজির আংটির বর্ণনা—এসব বিষয় এই হাদিসের সাথে সম্পর্কিত। অতিরিক্ত অংশ না থাকায় এখানকার শিক্ষা হলো বর্ণনার সীমা রক্ষা করে মূল বিষয় বোঝা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই ঘটনার বর্ণনায় কখনো শব্দের সামান্য পার্থক্য থাকতে পারে।
- হাদিস বুঝতে হলে যে অংশ বর্ণনায় আছে, সেটির ভিত্তিতেই কথা বলা উচিত।
- ইশার সালাতের অপেক্ষার বিষয়টি এই ধারার বর্ণনাগুলোতে স্পষ্টভাবে এসেছে।
