৫/৪৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩৯২ - জামাতে সালাতের মর্যাদা
ফারয সলাত জামা‘আতে আদায়ের ফাযীলত এবং সলাতের জন্য অপেক্ষা করা
জামাতে সালাতের ফজিলত ও মসজিদে অপেক্ষার সওয়াব
সহীহ মুসলিম : ১৩৯২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৩৯২
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي الصَّلاَةِ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلاَئِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ " .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘কোনো ব্যক্তি মসজিদে জামাতের সাথে সালাত আদায় করলে তা তার বাড়িতে বা বাজারে সালাত আদায় করার চেয়ে বিশগুণেরও অধিক মর্যাদাসম্পন্ন। কারণ কোনো লোক যখন সালাতের জন্য ওযু করে এবং ভালোভাবে ওযু করে মসজিদে আসে, তাকে সালাত ছাড়া আর কিছুই মসজিদে আনে না; আর সে সালাত ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্যও পোষণ করে না। সুতরাং এ উদ্দেশে সে যখনই পদক্ষেপ করে, তখন থেকে মসজিদে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তার প্রতিটি নেকির বদলে ঐ ব্যক্তির মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় এবং একটি করে পাপ মিটিয়ে দেয়া হয়। অতঃপর মসজিদে প্রবেশ করার পর যতক্ষণ সে সালাতের জন্য অপেক্ষা করতে থাকে, ততক্ষণ যেন সে সালাতরত থাকে। আর তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করার পর সালাতের স্থানেই বসে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত ফেরেশতাগণ তার জন্য এ বলে দু‘আ করতে থাকে যে—হে আল্লাহ! তুমি তার তওবা কবুল করো। এরূপ দু‘আ ততক্ষণ পর্যন্ত করতে থাকে যতক্ষণ না সে কাউকে কষ্ট দেয় এবং যতক্ষণ পর্যন্ত ওযু নষ্ট না করে।’ [১]
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ১৩৭৮, ইসলামীক সেন্টারঃ ১৩৯১[১]হে আল্লাহ! তার প্রতি অনুগ্রহ কর এবং তাকে ক্ষমা কর।
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জামাতে সালাতের ফজিলত খুব সুন্দরভাবে বলা হয়েছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, মসজিদে জামাতের সাথে সালাত আদায় করা ঘর বা বাজারে সালাত আদায়ের চেয়ে বিশগুণেরও বেশি মর্যাদাসম্পন্ন। কারণ একজন ব্যক্তি যখন ভালোভাবে ওযু করে শুধু সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদে যায়, তার প্রতিটি পদক্ষেপে মর্যাদা বাড়ে এবং একটি করে পাপ মুছে দেওয়া হয়। মসজিদে ঢোকার পর সে যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষায় থাকে, ততক্ষণ যেন সালাতেই থাকে। সালাত শেষে নিজের সালাতের জায়গায় বসে থাকলে ফেরেশতাগণ তার জন্য রহমত, ক্ষমা ও তওবার দোয়া করেন, যতক্ষণ সে কাউকে কষ্ট না দেয় এবং ওযু নষ্ট না করে। হাদিসটি জামাত, ওযু, নিয়ত, মসজিদে অপেক্ষা ও আদব—সবকিছুকে একসাথে শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জামাতে সালাত ঘর বা বাজারে একা সালাতের চেয়ে বেশি মর্যাদাসম্পন্ন।
- ভালোভাবে ওযু করে শুধু সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদে যাওয়া বড় আমল।
- মসজিদে সালাতের অপেক্ষা করাও সালাতের অবস্থার মতো গণ্য হয়েছে।
- সালাতের স্থানে বসে থাকলে ফেরেশতারা দোয়া করেন, যতক্ষণ কষ্ট দেওয়া বা ওযু ভঙ্গ না হয়।
