৫/৫৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪১৮ - ইমামতের যোগ্যতার ধাপ
ইমামতির জন্য বেশী যোগ্য কে?
ইমামতের যোগ্যতা: কুরআন, সুন্নাহ ও আদবের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ১৪১৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৪১৮
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ». قَالَ الأَشَجُّ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ سِلْمًا سِنًّا .
আবূ মাসঊদ আনসারী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন আমাদেরকে বললেনঃ যে সর্বাপেক্ষা বেশী কোরআনের পাঠক ও কোরআনী জ্ঞানের অধিকারী সে-ই ক্বওমের (লোকজনের) ইমামাত করবে। সবাই যদি কোরআনের জ্ঞানের সমপর্যায়ের হয় সেক্ষেত্রে যে ব্যক্তি সুন্নাত সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত হবে সে-ই ইমামাত করবে। সুন্নাহর জ্ঞানেরও সবাই সমান হলে হিজরাতে যে অগ্রগামী সে ইমামাত করবে। হিজরাতেও সবাই সমান হলে ইসলাম গ্রহণে যে অগ্রগামী সে ইমামাত করবে। কোন ব্যক্তি অন্য কোন ব্যক্তির নিজস্ব প্রভাবাধীন এলাকায় ইমামাত করবে না কিংবা তার অনুমতি ছাড়া তার বাড়ীতে তার বিছানায় বসবে না। বর্ণনাকারী আশাজ্জ তার বর্ণনায় (ইসলাম) শব্দের স্হানে (বয়স) শব্দ উল্লেখ করেছেন।
ই.ফা. ১৪০৪, ই.সে. ১৪১৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪১৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইমাম নির্বাচনের বিস্তারিত নীতিমালা এসেছে। রসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কওমের ইমাম হবে সে ব্যক্তি, যে কুরআন বেশি পড়ে এবং কুরআনের জ্ঞান বেশি রাখে। যদি সবাই কুরআনের জ্ঞানে সমান হয়, তাহলে যে সুন্নাহ সম্পর্কে বেশি জানে সে ইমাম হবে। সুন্নাহর জ্ঞানেও সমান হলে হিজরতে অগ্রগামী ব্যক্তি অগ্রাধিকার পাবে। এরপর আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ আদব বলা হয়েছে: কোনো ব্যক্তি অন্যের নিজস্ব প্রভাবাধীন এলাকায় তার অনুমতি ছাড়া ইমামত করবে না এবং কারো বাড়িতে তার অনুমতি ছাড়া তার বিশেষ আসনে বসবে না। এই হাদিস শুধু ইমামতের নিয়ম নয়; এটি সম্মান, অনুমতি এবং সামাজিক শৃঙ্খলার শিক্ষাও দেয়। সালাতের নেতৃত্বে জ্ঞান যেমন জরুরি, তেমনি মানুষের অধিকার ও আদব রক্ষা করাও জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইমামতের প্রথম অগ্রাধিকার কুরআন জ্ঞান ও কিরাআতের যোগ্যতা।
- কুরআনে সমান হলে সুন্নাহর জ্ঞান বিবেচ্য হয়।
- অন্যের এলাকায় বা ঘরে অনুমতি ছাড়া নেতৃত্ব নেওয়া উচিত নয়।
- কারো বাড়িতে তার বিশেষ আসনে অনুমতি ছাড়া বসা আদবের خلاف।
