৬/১. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪৭২ - একই বর্ণনায় কসর সালাত
মুসাফিরদের সলাত এবং তার ক্বস্র (সংক্ষিপ্ত করা)
আনাস (রাঃ)-এর অনুরূপ বর্ণনায় সফরের কসর সালাত
সহীহ মুসলিম : ১৪৭২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৪৭২
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ هُشَيْمٍ .
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) নবী (ﷺ) থেকে হুশায়ম বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ই.ফা. ১৪৫৭, ই.সে ১৪৬৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৪৭২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আনাস ইবন মালিক (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم) থেকে হুশাইম বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অর্থাৎ আগের বর্ণনায় যে বিষয়টি এসেছে—মাদিনা থেকে মক্কার সফরে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দুই রাকাত করে সালাত আদায় করেছেন—এই হাদিসও সেই একই অর্থকে সমর্থন করে। এখানে বিস্তারিত ঘটনা পুনরায় বলা হয়নি; বরং ‘অনুরূপ’ বলে মূল বর্ণনার সঙ্গে মিল দেখানো হয়েছে। হাদিসের ক্ষেত্রে এমন একাধিক সনদ বা অনুরূপ বর্ণনা বিষয়টিকে আরও পরিষ্কারভাবে সংরক্ষণ করে। এই বর্ণনার মূল বিষয় কসর সালাত, সফরের নামাজ এবং রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল। তাই মুসাফিরের নামাজ নিয়ে আলোচনা করতে গেলে এই হাদিস আগের বর্ণনার সহায়ক হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বিষয়ে একাধিক বর্ণনা থাকলে মূল আমল আরও স্পষ্টভাবে জানা যায়।
- সফরে দুই রাকাত সালাত আদায়ের আমল নবী (صلى الله عليه وسلم) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
- সংক্ষিপ্ত বর্ণনাও আগের বিস্তারিত হাদিসের অর্থকে সমর্থন করতে পারে।
