১২/১৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৮২ - কবর পর্যন্ত জানাজার সওয়াব
মাইয়্যিতের জানাযার সলাত আদায় করা এবং (ক্ববরস্থানে নেয়ার সময়) তার পিছে পিছে যাওয়া
কবরে রাখা পর্যন্ত জানাজার অনুসরণের সওয়াব
সহীহ মুসলিম : ২০৮২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২০৮২
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ فَقِيرَاطَانِ». قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَا الْقِيرَاطُ قَالَ «مِثْلُ أُحُدٍ».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি জানাযার সালাত আদায় করে তার জন্য এক ক্বীরাত সওয়াব, আর যে ব্যক্তি মৃতকে কবরে রাখা পর্যন্ত এর অনুসরণ করে, তার জন্যে রয়েছে দু’ ক্বীরাত সওয়াব। আবূ হাযিম বলেন, আমি আবূ হুরায়রাহ্ (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম। ক্বীরাতের পরিমাণ কতটুকু? তিনি বললেন, উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য।
ই.ফা. ২০৬১, ই.সে. ২০৬৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৮২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জানাজার সঙ্গে থাকা সওয়াবের আরেকটি পরিষ্কার ভাষ্য এসেছে। নবী صلى الله عليه وسلم বলেন, যে ব্যক্তি জানাজার সালাত আদায় করে, তার জন্য এক কীরাত সওয়াব। আর যে ব্যক্তি মৃতকে কবরে রাখা পর্যন্ত এর অনুসরণ করে, তার জন্য দুই কীরাত সওয়াব। আবু হাজিম বলেন, তিনি আবু হুরায়রা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, কীরাতের পরিমাণ কতটুকু। তিনি বলেন, উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য। এই বর্ণনায় “কবরে রাখা পর্যন্ত”, “জানাজার অনুসরণ”, “এক কীরাত”, “দুই কীরাত”, “উহুদ পাহাড়”—এসব বিষয় একসঙ্গে এসেছে। হাদিসটি জানাজার সালাতের পর দাফনের পর্যায় পর্যন্ত থাকার গুরুত্ব তুলে ধরে। তবে এখানে শুধু সেই সওয়াবের বর্ণনা এসেছে; অন্য কোনো আলাদা বিধান যোগ করা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জানাজার সালাত আদায় করলে এক কীরাত সওয়াবের কথা এসেছে।
- কবরে রাখা পর্যন্ত অনুসরণ করলে দুই কীরাত সওয়াবের কথা এসেছে।
- কীরাতের পরিমাণ উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য বলা হয়েছে।
- জানাজার কাজ শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকা গুরুত্ব পায়।
