১২/২০. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৯০ - জানাজায় সাক্ষ্যের পুনর্বর্ণনা
যে মাইয়্যিতের ভাল-মন্দ বর্ণনা করা হয়
জানাজায় মানুষের মন্তব্যের একই শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২০৯০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২০৯০
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ، يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاَهُمَا عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِجَنَازَةٍ . فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَتَمُّ .
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-এর কাছ দিয়ে একটা জানাজা অতিক্রম করল। হাদীসের অবশিষ্ট অংশ আনাস-এর সূত্রে ‘আবদুল আযীয-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে। তবে ‘আবদুল আযীয-এর হাদীসটি পূর্ণাঙ্গ।
ই.ফা. ২০৬৯, ই.সে. ২০৭৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২০৯০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের বর্ণনার অর্থের কাছাকাছি। এখানে বলা হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছ দিয়ে একটি জানাজা অতিক্রম করল এবং বাকি অংশ আনাস (রাঃ)-এর সূত্রে আবদুল আজিজের বর্ণনার মতো। তবে উল্লেখ করা হয়েছে, আবদুল আজিজের বর্ণনাটি বেশি পূর্ণাঙ্গ। তাই এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, জানাজার সময় মৃত ব্যক্তির বিষয়ে মানুষের মন্তব্য ও সাক্ষ্যের বিষয়টি গুরুত্বের সঙ্গে এসেছে। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও এর দিকনির্দেশনা আগের পূর্ণাঙ্গ বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত। এতে বোঝা যায়, মানুষের জীবন এমন হওয়া উচিত যাতে মৃত্যুর পর তার সম্পর্কে ভালো সাক্ষ্য উঠে আসে। তবে এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনা থেকে অতিরিক্ত কোনো নতুন বিধান টানা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই শিক্ষার একাধিক বর্ণনা হাদিসের বিষয়টি বুঝতে সাহায্য করে।
- মৃতের ব্যাপারে মানুষের সাক্ষ্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
- পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা বুঝে সংক্ষিপ্ত বর্ণনার অর্থ ধরা উচিত।
- মৃত্যুর পর ভালো স্মৃতি রেখে যাওয়ার জন্য জীবনে ভালো কাজ করা দরকার।
