১৩/৫২. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭৪ - সাদাকা পৌঁছানোর অনুরূপ বর্ণনা
নবী (ﷺ), বানী হাশিম ও বানী মুত্ত্বালিবের জন্য হাদিয়্যাহ্ উপঢৌকন গ্রহণ করা জায়িয যদিও হাদিয়্যাহ্ দাতা তা সদাক্বাহ্ সরূপ পেয়ে থাকে, সদাক্বাহ্ যখন গ্রহীতার হস্তগত হয় তখন তা থেকে সদাক্বার বৈশিষ্ট্য দূরীভূত হয়ে যায় এমনকি যাদের জন্য সদাক্বাহ্ ভক্ষণ করা হারাম তাদের জন্যও তা হালাল হয়ে যায়
সাদাকা পৌঁছে গেলে বিধান পরিবর্তনের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৩৭৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৭৪
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
যুহরী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
এ সূত্রেও উপরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
ই. ফা. ২৩৫২, ই. সে. ২৩৫২
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের বর্ণনার অনুরূপ কথা এসেছে। অর্থাৎ এমন একটি খাবারের কথা, যা প্রথমে একজন ব্যক্তিকে সাদাকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। পরে তা নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে আসে। তখন বিষয়টি শুধু সাদাকা হিসেবে দেখা হয়নি; কারণ সাদাকা তার নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছে গেছে। এই ছোট বর্ণনা সাদাকা ও হাদিয়ার পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, সম্পদের উৎস, কার কাছে তা দেওয়া হয়েছে এবং পরে কোন রূপে তা এসেছে—এসব বিষয় বিধানে প্রভাব ফেলতে পারে। তাই সাদাকার বিধান বুঝতে শুধু বস্তু নয়, তার হাতে পৌঁছানোর অবস্থাও বিবেচ্য।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাদাকা নির্দিষ্ট ব্যক্তির কাছে পৌঁছালে পরের অবস্থার বিধান আলাদা হতে পারে।
- খাবারের উৎস জানা নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমলে গুরুত্ব পেয়েছে।
- সাদাকা ও হাদিয়ার পার্থক্য বোঝা দরকার।
- একই ঘটনার একাধিক বর্ণনা মূল শিক্ষা আরও পরিষ্কার করে।
