১৪/১৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪৮৭ - রমজানে সাওম ভাঙার কাফফারা
রমাযানের দিনে সওমরত অবস্থায় স্ত্রী সহবাস করা কঠোর হারাম, কেউ যদি এ ধরনের কাজ করে তবে তার উপর বড় ধরনের কাফ্ফারাহ্ ওয়াজিব- সে বিত্তশালী হোক বা বিত্তহীন, তবে বিত্তহীন ব্যক্তির পক্ষে যখন সম্ভব হয়, তখন এ কাফ্ফারাহ আদায় করতে হবে
রমজানে সাওম ভাঙার কাফফারা কী
সহীহ মুসলিম : ২৪৮৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৪৮৭
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَجُلاً، وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً» . قَالَ لاَ . قَالَ «وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ» . قَالَ لاَ . قَالَ " فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا " .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বর্ণিত। এক ব্যক্তি রমজান মাসে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে এবং এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট প্রশ্ন করল। তখন তিনি বললেন, তোমার কোন ক্রীতদাস আছে কি? সে বলল, না। তিনি আবার বললেন, তুমি দু’মাস সাওম পালন করতে পারবে কি? সে বলল, না। তখন তিনি বললেন, তাহলে ষাটজন মিসকীনকে আহার করাও।
ই.ফা. ২৪৬৪, ই.সে. ২৪৬৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৪৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রমজানের সাওম ভাঙার কাফফারা সম্পর্কে সরাসরি শিক্ষা এসেছে। একজন ব্যক্তি রমজান মাসে স্ত্রীর সাথে সহবাস করে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে বিষয়টি জানতে চান। তিনি তাকে ধাপে ধাপে জিজ্ঞেস করেন—তার ক্রীতদাস আছে কি না, সে দুই মাস সাওম রাখতে পারবে কি না। যখন সে দুটিই অক্ষম বলে জানায়, তখন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাকে ষাটজন মিসকীনকে আহার করানোর নির্দেশ দেন। এখানে মূল বিষয় হলো, রমজানের দিনের সাওম ইচ্ছাকৃতভাবে ভাঙা হালকা বিষয় নয়। একই সঙ্গে হাদিসটি দেখায়, কাফফারা মানুষের সামর্থ্য অনুযায়ী ধাপে ধাপে নির্ধারিত হয়। তাই সাওমের সম্মান রক্ষা করা এবং ভুল হলে শরীয়তসম্মত কাফফারার পথ জানা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রমজানের সাওম ভাঙার বিষয়টি গুরুতর এবং এর কাফফারা আছে।
- কাফফারার ক্ষেত্রে প্রথমে সামর্থ্য যাচাই করা হয়েছে।
- দুই মাস সাওম রাখতে না পারলে ষাটজন মিসকীনকে আহার করানোর নির্দেশ এসেছে।
- সমস্যা হলে নিজে সিদ্ধান্ত না নিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে জানতে হয়।
