১৪/২৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৫৭৮ - শাবানে কাযা সিয়ামের কারণ
শা‘বান মাসে রামাদানের সিয়ামের ক্বাযা
শাবানে কাযা সিয়াম: আয়িশা রা.-এর বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ২৫৭৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৫৭৮
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
ইয়াহ্ইয়া ইবনু সা’ঈদ (রহঃ) থেকে এ সূত্র হতে বর্ণিতঃ
উপরের হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তবে এ বর্ণনায় পার্থক্য এতটুকু যে, তিনি বলেছেন, আর রমজানের সিয়ামের ক্বাযা আদায়ের ব্যাপারে শা’বান পর্যন্ত বিলম্ব করার কারণ হল, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খিদমতে নিযুক্ত থাকা।
ই.ফা. ২৫৫৫, ই.সে. ২৫৫৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৫৭৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের হাদিসের অনুরূপ। তবে এখানে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, রমজানের সিয়ামের কাযা শাবান পর্যন্ত বিলম্ব করার কারণ ছিল রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর খিদমতে নিযুক্ত থাকা। কোর টপিক হলো কাযা সিয়াম। এই বর্ণনা আয়িশা রা.-এর ব্যক্তিগত অবস্থার ব্যাখ্যা দেয়। তিনি কাযা সিয়াম অবহেলা করেননি; বরং সুযোগ না হওয়ায় শাবানে তা আদায় করতেন। যারা শাবানে কাযা রোজা, রমজানের কাযা সিয়াম, আয়িশা রা.-এর বর্ণনা বা সহীহ মুসলিম ২৫৭৮ খুঁজছেন, তাদের জন্য এটি প্রাসঙ্গিক। হাদিসটি থেকে অতিরিক্ত সাধারণ দাবি করা ঠিক নয়; এখানে নির্দিষ্টভাবে আয়িশা রা.-এর অবস্থার কথা বলা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কাযা সিয়াম আদায়ের বিষয়টি আয়িশা রা.-এর আমলে এসেছে।
- বিলম্বের কারণ হিসেবে নবী صلى الله عليه وسلم-এর খিদমতের কথা উল্লেখ আছে।
- একই ঘটনার ভিন্ন বর্ণনা বিষয়টি আরও পরিষ্কার করতে পারে।
