১৬/২৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৮৬৩ - উমরা বিষয়ে ব্যক্তিগত মতের উল্লেখ
তামাত্তু‘ হাজ্জের বৈধতা
উমরা বিষয়ে এক ব্যক্তির মত—সংক্ষিপ্ত বর্ণনার শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৮৬৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৮৬৩
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، كِلاَهُمَا عَنْ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ فِي رِوَايَتِهِ ارْتَأَى رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ . يَعْنِي عُمَرَ .
আল জুরায়রী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে হাতিম (রহঃ) তাঁর রিওয়ায়াতে বলেছেন, “এক ব্যক্তি অর্থাৎ ‘উমর (রাঃ) তাঁর নিজ ইচ্ছানুযায়ী মত পোষণ করেন”।
ই.ফা. ২৮৩৯, ই.সে. ২৮৩৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৮৬৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের বর্ণনার মতোই কথা এসেছে। তবে হাতিমের রিওয়ায়াতে বলা হয়েছে, এক ব্যক্তি নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী মত পোষণ করেন। বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে, সেই ব্যক্তি উমর (রাঃ)। এখানে মূল বিষয় হলো, যিলহজের দশকে উমরা বা হজ-উমরা সম্পর্কিত নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলের পর পরবর্তী সময়ে মানুষের মতের কথা এসেছে। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত, তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত দাবি করা যাবে না। সরাসরি টেক্সট থেকে বোঝা যায়, ইমরান (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল, রহিত না হওয়া এবং পরে মত পোষণের বিষয়টি আলাদা করে দেখিয়েছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বর্ণনার ভিন্ন রিওয়ায়াতে কিছু শব্দ স্পষ্ট হতে পারে।
- ইমরান (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলকে মূলভাবে তুলে ধরেছেন।
- পরবর্তী মত ও মূল বর্ণনার পার্থক্য বোঝা দরকার।
- সংক্ষিপ্ত হাদিস ব্যাখ্যায় সীমা মানা উচিত।
