১৬/২৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৮৬৪ - হজ ও উমরা একত্রে আদায়ের বর্ণনা
তামাত্তু‘ হাজ্জের বৈধতা
নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর হজ ও উমরা একত্রে আদায়ের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৮৬৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৮৬৪
وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهِ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ وَقَدْ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَىَّ حَتَّى اكْتَوَيْتُ فَتُرِكْتُ ثُمَّ تَرَكْتُ الْكَىَّ فَعَادَ .
মুত্বাররিফ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) আমাকে বললেন, আমি তোমাকে একটি হাদীস শুনাব। আশা করি, আল্লাহ তোমাকে এর দ্বারা উপকৃত করবেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হজ্জ ও ‘উমরাহ্ একত্রে আদায় করেছেন। তিনি মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত এরূপ করতে নিষেধ করেননি এবং তা হারাম বলে কোরআনের কোন আয়াতও নাযিল হয়নি। (রোগের কারণে) তপ্ত লোহার দাগ গ্রহণ করার পূর্ব পর্যন্ত আমাকে (ফেরেশতাগণ কর্তৃক) সালাম দেয়া অব্যাহত ছিল। আমি দাগ গ্রহণ করলে সালাম দেয়া বন্ধ হয়ে যায়। আবার যখন দাগ দেয়া বন্ধ করলাম, পুনরায় সালাম দেয়া শুরু হয়।
ই.ফা. ২৮৪০, ই.সে. ২৮৩৯
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৮৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইমরান ইবন হুসাইন (রাঃ) বলেন, তিনি এমন হাদিস শুনাবেন যা আল্লাহ উপকারী করতে পারেন। তিনি জানান, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) হজ ও উমরা একত্রে আদায় করেছেন। এরপর তিনি বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) মৃত্যুর আগে এটি নিষেধ করেননি এবং এ বিষয়ে হারাম বলে কুরআনের কোনো আয়াতও নাজিল হয়নি। হাদিসে আরও একটি ব্যক্তিগত ঘটনা এসেছে: তপ্ত লোহার দাগ গ্রহণের আগে তাকে সালাম দেওয়া হতো; দাগ নেওয়ার পর তা বন্ধ হয়, আবার দাগ দেওয়া বন্ধ করলে সালাম ফিরে আসে। তবে হজ অধ্যায়ের মূল আলোচনায় প্রধান বিষয় হলো হজ ও উমরা একত্রে আদায় এবং তা নিষিদ্ধ না হওয়ার বর্ণনা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর হজ ও উমরা একত্রে আদায়ের বর্ণনা এসেছে।
- ইমরান (রাঃ) বলেন, এ বিষয়ে হারামকারী আয়াত নাজিল হয়নি।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) ইন্তেকাল পর্যন্ত তা নিষেধ করেননি—এ কথা বর্ণনায় আছে।
- হাদিসে মূল বিষয় ও অতিরিক্ত ব্যক্তিগত ঘটনার পার্থক্য রাখা দরকার।
