১৬/৩৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯৪৯ - রামালের কারণ ও নবী صلى الله عليه وسلم-এর দয়া
উমরার ত্বওয়াফে এবং হাজ্জের প্রথম ত্বওয়াফে রামাল (দ্রুত পদক্ষেপে অতিক্রম) করা মুস্তাহাব
রামালের কারণ: সাহাবীদের শক্তি ও নবী صلى الله عليه وسلم-এর দয়া
সহীহ মুসলিম : ২৯৪৯
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৯৪৯
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ . قَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى وَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً . فَجَلَسُوا مِمَّا يَلِي الْحِجْرَ وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْمُلُوا ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَيَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلاَءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও তাঁর সাহাবীগণ মাক্কায় আগমন করলেন। ইয়াসরিবের জ্বর তাঁদেরকে দুর্বল করে দিয়েছিল। মুশরিকরা বলল, আগামীকাল তোমাদের এখানে একদল লোক আসবে- যাদেরকে জ্বরে দুর্বল করে দিয়েছে এবং তাঁরা তাতে ভীষণভাবে আক্রান্ত হয়েছে। মুশরিকরা হাতীম-এ বসে থাকল। নবী (ﷺ) তাঁর সাহাবীগণকে নির্দেশ দিলেন, তাঁরা যেন তিন চক্কর দ্রুতপদে এবং হাজারে আসওয়াদ ও রুকনে ইয়ামানীর মাঝখানে স্বাভাবিক গতিতে চলে- যাতে মুশরিকদেরকে তাঁদের বীরত্ব দেখানো যায়।মুশরিকরা বলল, তোমরা তো এদের সম্পর্কে ধারণা করেছিলে যে, জ্বর তাঁদেরকে দুর্বল করে দিয়েছে অথচ তাঁরা এমন শক্তিশালী। ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দয়াপরবশ হয়ে তাঁদেরকে সাত চক্কর দ্রুত পদক্ষেপে সম্পন্ন করতে নির্দেশ দেননি (যাতে তাঁরা ক্লান্ত হয়ে না যায়)।
ই.ফা. ২৯২৫, ই.সে. ২৯২৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৯৪৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ও তাঁর সাহাবীগণ মক্কায় এলেন। ইয়াসরিবের জ্বর তাঁদের দুর্বল করে দিয়েছিল। মুশরিকরা মনে করেছিল, তারা খুব দুর্বল হয়ে এসেছে। তারা হাতীমের পাশে বসে দেখছিল। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের নির্দেশ দিলেন, তারা যেন তিন চক্কর দ্রুতপদে চলে এবং হাজরে আসওয়াদ ও রুকনে ইয়ামানীর মাঝখানে স্বাভাবিকভাবে চলে। উদ্দেশ্য ছিল মুশরিকদের সামনে সাহাবীদের শক্তি দেখানো। মুশরিকরা তখন বুঝল, যাদের দুর্বল ভাবা হয়েছিল, তারা শক্তিশালী। ইবন আব্বাস (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) তাঁদের প্রতি দয়া করে সাত চক্করেই রামাল করতে বলেননি। তাই তাওয়াফে রামাল শুধু বাহ্যিক গতি নয়; এই বর্ণনায় সাহাবীদের অবস্থা, মুশরিকদের ধারণা এবং নবী صلى الله عليه وسلم-এর দয়ার দিক একসঙ্গে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কখনো কোনো আমলের পেছনে নির্দিষ্ট কারণ থাকতে পারে।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের শক্তি দেখাতে বলেছেন, কিন্তু তাঁদের কষ্টও বিবেচনা করেছেন।
- ইবাদতের নির্দেশে দয়া ও সহজতার দিক দেখা যায়।
- মানুষের দুর্বলতা দেখে অহংকার করা ঠিক নয়; বাস্তবতা ভিন্ন হতে পারে।
