১৬/৬৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৮৫ - হাদির মালা ও ইহরামের বিধান
যে নিজে (মাক্কাতে) যেতে ইচ্ছা রাখে না, তার পক্ষে কুরবানীর পশু হারামে পাঠানো ও গলায় মালা পরানো এবং মালা পাকানো মুস্তাহাব, আর (প্রেরক) ইহরামকারীর অনুরূপ হবে না এবং এ কারণে তার উপর (ইহরামধারীদের মতো) কোন কিছু হারাম হবে না
হাদি পাঠানো ও ইহরামের বিধান হাদিস
সহীহ মুসলিম : ৩০৮৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩০৮৫
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ .
‘উরওয়াহ্ ইবনু যুবায়র ও ‘আমরাহ্ বিনতু ‘আবদুর রহমান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মাদিনাহ্ থেকে তাঁর কুরবানীর পশু (মাক্কার হারামে) পাঠাতেন। আমি তাঁর কুরবানীর পশুর (গলায় বাঁধার জন্য) মালা তৈরি করে দিতাম। এরপর তিনি এমন কোন জিনিস থেকে বিরত থাকতেন না- যা থেকে ইহরামধারীদের বিরত থাকতে হয়।
ই.ফা. ৩০৬০, ই.সে. ৩০৫৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৮৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মদিনা থেকে তাঁর কুরবানির পশু মক্কার হারামে পাঠাতেন। আয়িশা (রাঃ) সেই হাদির গলায় বাঁধার জন্য মালা তৈরি করে দিতেন। এরপর নবী (صلى الله عليه وسلم) এমন কোনো জিনিস থেকে বিরত থাকতেন না, যা থেকে ইহরামধারীরা বিরত থাকে। হাদি পাঠানো ও ইহরামের বিধান নিয়ে এই বর্ণনা খুব গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এখানে পশু পাঠানো এবং নিজে ইহরামের বিধিনিষেধে প্রবেশ করা—দুটি বিষয় আলাদা করে দেখা যায়। হাদিসে বোঝা যায়, শুধু হাদি পাঠানোর কারণে নবী (صلى الله عليه وسلم) ইহরামকারীর মতো সব নিষেধ মানতেন না। তবে এই ব্যাখ্যা শুধু হাদিসের সরাসরি কথার মধ্যেই সীমিত। মূল শিক্ষা হলো, সুন্নাহর নির্দিষ্ট কাজকে তার নির্দিষ্ট সীমাতেই বোঝা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) মদিনা থেকে হাদি পাঠাতেন।
- আয়িশা (রাঃ) হাদির গলার মালা তৈরি করতেন।
- হাদি পাঠালেই তিনি ইহরামকারীর মতো সব কিছু থেকে বিরত থাকতেন না।
- ইবাদতের কাজ ও তার বিধিনিষেধ আলাদা করে বোঝা দরকার।
