১৬/৬৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৯৭ - হাদী পাঠিয়ে বিরত না থাকার প্রমাণ
যে নিজে (মাক্কাতে) যেতে ইচ্ছা রাখে না, তার পক্ষে কুরবানীর পশু হারামে পাঠানো ও গলায় মালা পরানো এবং মালা পাকানো মুস্তাহাব, আর (প্রেরক) ইহরামকারীর অনুরূপ হবে না এবং এ কারণে তার উপর (ইহরামধারীদের মতো) কোন কিছু হারাম হবে না
হাদী পাঠালেও মুহরিমের মতো থাকা নয়
সহীহ মুসলিম : ৩০৯৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩০৯৭
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، وَهْىَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ تُصَفِّقُ وَتَقُولُ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا وَمَا يُمْسِكُ عَنْ شَىْءٍ مِمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ.
মাসরূক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি ‘আয়িশা (রাঃ)-কে পর্দার আড়াল থেকে হাত তালি দিয়ে বলতে শুনেছিঃ আমি নিজ হাতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কুরবানীর পশুর জন্য মালা তৈরি করে দিতাম। অতঃপর তিনি (তাঁর) কুরবানীর পশু (মাক্কায়) পাঠিয়ে দিতেন। কিন্তু পশু কুরবানী হওয়ার সময় পর্যন্ত তিনি এমন কোন জিনিস থেকে বিরত থাকতেন না যা থেকে সাধারণত ইহরামধারী ব্যক্তিগণ বিরত থাকে।
ই.ফা. ৩০৭২, ই.সে. ৩০৬৯
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩০৯৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মাসরূক (রহঃ) বলেন, তিনি আয়িশা (রাঃ)-কে পর্দার আড়াল থেকে হাত তালি দিয়ে বলতে শুনেছেন—তিনি নিজ হাতে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কুরবানির পশুর মালা তৈরি করতেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সেই পশু মক্কায় পাঠিয়ে দিতেন। কিন্তু পশু কুরবানি হওয়ার সময় পর্যন্ত তিনি এমন কোনো জিনিস থেকে বিরত থাকতেন না, যা থেকে সাধারণত ইহরামধারীরা বিরত থাকে। আয়িশা (রাঃ)-এর বলার ধরন এখানে বিষয়টির গুরুত্ব বোঝায়। এই হাদিস “হাদী পাঠালে ইহরাম হয় কি” প্রশ্নে খুব শক্তভাবে বলে—না, শুধু পশু পাঠানো ইহরাম নয়। তবে হাদিসের শিক্ষা এই নির্দিষ্ট ঘটনার মধ্যেই সীমিত রাখা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আয়িশা (রাঃ) নিজ হাতে হাদীর মালা তৈরি করার কথা বলেছেন।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) হাদী পাঠালেও মুহরিমের মতো বিরত থাকতেন না।
- পশু কুরবানি হওয়া পর্যন্তও তাঁর ওপর ইহরামের নিষেধ আসেনি।
