১৭/১. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩২৯৫ - কৌমার্যব্রত থেকে নিষেধ
দৈহিক ও আর্থিক দিক থেকে সামর্থ্য ব্যক্তির বিবাহ করা মুস্তাহাব, আর্থিক অস্বচ্ছল ব্যক্তি সওম পালন করবে
কৌমার্যব্রত নয়, সুন্নাহর পথ
সহীহ মুসলিম : ৩২৯৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩২৯৫
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا .
সা’দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ‘উসমান ইবনু মায’ঊন (রাঃ)-এর নারী সাহচর্য থেকে দূরে থাকার ইচ্ছাকে প্রত্যাখ্যান করেন। তিনি যদি তাঁকে অনুমতি দিতেন, তবে আমরা নিজেদের খোজা হয়ে যেতাম।
[৪৫] এ হাদীসে এ ইঙ্গিত করেছে যে, লোকেরা নিজস্ব মতানুসারে খাসি হওয়াকে বৈধ জানতেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন অনুমতি না দিলেন তখন এর হারাম হওয়া প্রমাণিত হল। অতঃপর তারা নিজস্ব মত পরিত্যাগ করলেন। কেয়ামত পর্যন্ত সৎকর্মশীল উম্মাতের নীতি ও তরীকা এটাই যে, যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদীস পেয়ে যাবে তখন নিজেদের মত হোক বা কোন পীর, মুজতাহিদ বা ইমামের মত হোক না কেন তাকে সালাম জানিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদীসের উপর আমল করবে। আর যে ব্যক্তি এ নীতিতে বিশ্বাসী নয় সে সালফে সালিহীনের নীতির উপর নেই।ই.ফা. ৩২৭০, ই.সে. ৩২৬৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩২৯৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সাদ ইবনু আবু ওয়াক্কাস রাঃ বলেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم উসমান ইবন মাজঊন রাঃ-এর নারী সাহচর্য থেকে দূরে থাকার ইচ্ছাকে প্রত্যাখ্যান করেন। বর্ণনায় আরও এসেছে, যদি তাঁকে অনুমতি দেওয়া হতো, তবে সাহাবিরা নিজেদের খোজা করে ফেলতেন। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, ইবাদতের নামে স্বাভাবিক দাম্পত্য জীবন পুরোপুরি ছেড়ে দেওয়া নবীজি صلى الله عليه وسلم অনুমোদন করেননি। এখানে তাবাত্তুল, কৌমার্যব্রত, বিয়ে থেকে বিরত থাকা এবং শরীরের ক্ষতি করার পথ থেকে সতর্কতা—এসব বিষয় এসেছে। হাদিসটি আমাদের বুঝায়, আল্লাহর পথে চলা মানে নিজের ওপর এমন চাপ দেওয়া নয়, যা নবীজি صلى الله عليه وسلم অনুমতি দেননি। সুন্নাহর পথ হলো সংযত, পরিষ্কার এবং মানবজীবনের বাস্তবতার সঙ্গে মিল রাখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি صلى الله عليه وسلم উসমান ইবন মাজঊন রাঃ-এর তাবাত্তুলের ইচ্ছা প্রত্যাখ্যান করেছেন।
- ইবাদতের নামে বৈধ দাম্পত্য জীবন পুরোপুরি ছেড়ে দেওয়া অনুমোদিত নয়।
- নিজেকে ক্ষতিগ্রস্ত করার মতো পথ থেকে সতর্ক থাকা দরকার।
- সুন্নাহর পথ মানুষের স্বাভাবিক জীবনের সঙ্গে মিলে যায়।
