১৮/৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৪৮০ - আযযাহ ও দুররাহ প্রসঙ্গে বিবাহের বিধান
স্ত্রীর কন্যা ও বোন হারাম প্রসঙ্গে
আযযাহ ও দুররাহর ঘটনা: বিবাহে দুধ সম্পর্কের সীমা
সহীহ মুসলিম : ৩৪৮০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৪৮০
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَتُحِبِّينَ ذَلِكِ " . فَقَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَإِنَّ ذَلِكِ لاَ يَحِلُّ لِي " . قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ . قَالَ " بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ " . قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ "
উম্মু হাবীবাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার বোন ‘আয্যাহ্-কে বিবাহ করুন। তিনি বললেন, তুমি কি তা পছন্দ কর? তিনি বললেন, হাঁ ইয়া রাসূলুল্লাহ। আমি তো আপনাকে একাকী চাচ্ছি না। আর কল্যাণে যে আমার শরীক হবে, সে আমার বোন হওয়াই বেশি পছন্দ করি।অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তাকে তো বিবাহ করার আমার জন্য হালাল নয়। তিনি বলেন, তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে আলোচনা হচ্ছে যে, আপনি আবূ সালামার কন্যা দুর্রাহ্-কে বিবাহ করার ইচ্ছা রাখেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন- আবূ সালামার কন্যা? তিনি উত্তরে করলে, হাঁ। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যদি সে আমার অভিভাবকত্বে প্রতিপালিতা নাও হতো তবু সে এ কারণে আমার জন্য হালাল হতো না যে, সে আমার দুধ ভাইয়ের কন্যা। আমাকে ও তার পিতা আবূ সালামাকে সুওয়ায়বাহ্ দুধপান করিয়েছেন। তাই তোমরা আমার কাছে তোমাদের কন্যা ও ভগ্নিদের বিবাহের প্রস্তাব পেশ করো না।
ই.ফা. ৩৪৫৩, ই.সে. ৩৪৫২
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৪৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উম্মু হাবীবা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে তাঁর বোন আযযাহকে বিবাহ করতে বলেন। তিনি ভাবেন, কল্যাণে তাঁর বোনও শরীক হলে ভালো। কিন্তু নবীজি বলেন, তা তাঁর জন্য হালাল নয়। পরে দুররাহ বিনতে আবু সালামার কথা উঠলে নবীজি জানান, সে তাঁর অভিভাবকত্বে প্রতিপালিতা না হলেও হালাল হতো না; কারণ সে তাঁর দুধভাইয়ের কন্যা। তাঁকে ও আবু সালামাকে সুওয়াইবাহ দুধ পান করিয়েছিলেন। হাদিসটি দেখায়, ভালো ইচ্ছা থাকলেও বিবাহের ক্ষেত্রে শরীয়তের সীমা মানতে হয়। দুধ সম্পর্ক, সৎকন্যা এবং বোনের প্রস্তাব—সবই এখানে স্পষ্টভাবে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ভালো উদ্দেশ্য থাকলেও বিবাহের বিধান মানতে হয়।
- দুধভাইয়ের কন্যা বিবাহের জন্য হালাল নয়।
- বোনের প্রস্তাবের বিষয়েও শরীয়তের সীমা আছে।
- দুধ সম্পর্ক জানার বিষয়টি পরিবারে গুরুত্বপূর্ণ।
