২৩/১১. অধ্যায়ঃ
শিঙ্গা লাগিয়ে মজুরী নেয়া হালাল
সহিহ মুসলিম : ৩৯৩০
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৯৩০
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ وَقَالَ " إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ أَوْ هُوَ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ " .
হুমায়দ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ)-এর নিকট শিঙা দিয়ে উপার্জন করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) শিঙা (নিজ শরীরে) লাগিয়েছেন। আবু তাইবাহ তাকে শিঙা দিয়েছেন। তিনি তাকে দু’ সা' খাদ্য বস্তু দেয়ার নির্দেশ দেন এবং তার মুনিবের সাথে আলোচনা করেন। এতে তারা তার উপর ধার্যকৃত কর কমিয়ে দেয়। তিনি আরও বলেন: তোমরা যেসব পদ্ধতিতে চিকিৎসা করাও শিঙা তার মধ্যে একটি উত্তম ব্যবস্থা অথবা (বলেছেন) এটা তোমাদের ওষুধের মধ্যে অধিক ফলদায়ক।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৮৯৩, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩৮৯২
