২৩/১৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৯৬৩ - বাকিতে রূপা বিক্রি সুদের কারণ
স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য বাকীতে বিক্রয় নিষিদ্ধ
সরফে বাকিতে লেনদেন কেন সুদ
সহীহ মুসলিম : ৩৯৬৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৯৬৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي، الْمِنْهَالِ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي وَرِقًا بِنَسِيئَةٍ إِلَى الْمَوْسِمِ أَوْ إِلَى الْحَجِّ فَجَاءَ إِلَىَّ فَأَخْبَرَنِي فَقُلْتُ هَذَا أَمْرٌ لاَ يَصْلُحُ. قَالَ قَدْ بِعْتُهُ فِي السُّوقِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ.فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَبِيعُ هَذَا الْبَيْعَ فَقَالَ " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَهُوَ رِبًا " . وَائْتِ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ تِجَارَةً مِنِّي . فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
আবুল মিনহাল (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমার এক শরীক মৌসুম পর্যন্ত বা হজ্জ পর্যন্ত কিছু রূপা বাকীতে বিক্রি করে। অতঃপর সে আমার কাছে আসে এবং আমাকে জানায়। আমি বললাম, এ কাজটি ঠিক হয়নি। সে বলল, আমি এটা বাজারে বিক্রি করেছি কিন্তু কেউ তো আমাকে এ থেকে বারণ করেনি। এরপর আমি বারা ইবনু ‘আযিব (রাঃ)-এর নিকটে এসে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, নবী (ﷺ) যখন মদীনায় আগমন করেন, তখন আমরা এ জাতীয় ক্রয়-বিক্রয় করতাম। তিনি বললেন, যদি নগদ নগদ হয় তাহলে কোন আপত্তি নেই, আর যদি বাকীতে হয় তবে সুদ হবে। তুমি যায়দ ইবনু আরকাম (রাঃ)-এর নিকট যাও, যেহেতু তিনি আমার চেয়ে বড় ব্যবসায়ী। অতঃপর আমি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলাম। তিনিও অনুরূপ বললেন।
ই. ফা. ৩৯২৬, ই. সে. ৩৯২৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৯৬৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রূপা বাকিতে বিক্রির একটি বাস্তব প্রশ্ন এসেছে। একজন শরীক মৌসুম বা হজ্জ পর্যন্ত সময় দিয়ে রূপা বিক্রি করেছিলেন। বিষয়টি শুনে বর্ণনাকারী বলেন, এটি ঠিক হয়নি। তিনি বারা ইবনু আজিব (রাঃ)-এর কাছে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم) মদিনায় এসে এ ধরনের লেনদেন সম্পর্কে বলেছেন—যদি হাতে হাতে হয়, তাতে আপত্তি নেই; আর যদি বাকিতে হয়, তবে তা সুদ। এরপর তিনি যায়দ ইবনু আরকাম (রাঃ)-এর কাছে যেতে বলেন, কারণ তিনি বড় ব্যবসায়ী ছিলেন। যায়দ (রাঃ)-ও একই কথা বলেন। এই হাদিস সরফ, রূপা বিক্রি, নগদ লেনদেন এবং বাকির শর্তে সুদের ঝুঁকি খুব পরিষ্কারভাবে দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রূপা বা মুদ্রা বিনিময়ে বাকির শর্ত সুদের কারণ হতে পারে।
- হাতে হাতে লেনদেন হলে আপত্তি নেই—এ কথা হাদিসে এসেছে।
- সমস্যা হলে জ্ঞানী ও অভিজ্ঞ ব্যক্তির কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
- বাজারে কেউ বাধা না দিলেও হাদিসের বিধান যাচাই করা দরকার।
