২৮/৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪১৭৪ - কসমের একই বিধানের বর্ণনা
যে ব্যক্তি কোন বিষয়ে কসম করে, অতঃপর এটা না করাই উত্তম মনে করলে তা-ই করবে আর কসমের কাফফারাহ দিয়ে দিবে।
কসমের বিধানে উত্তম কাজের গুরুত্ব
সহীহ মুসলিম : ৪১৭৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪১৭৪
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، وَمَنْصُورٍ، وَحُمَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهِشَامِ، بْنِ حَسَّانَ فِي آخَرِينَ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ ذِكْرُ الإِمَارَةِ .
'আবদুর রহমান ইবনু সামুরাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) থেকে এ হাদীস বর্ণনা করেন। তবে মু’তামির তাঁর পিতা সূত্রে বর্ণিত হাদীসে ‘শাসন কর্তৃত্ব’ (ইমারাত) এর কথা উল্লেখ নেই।
ই.ফা. ৪১৩৬, ই.সে. ৪১৩৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪১৭৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের বর্ণনার মতো একই শিক্ষা এসেছে। তবে এখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, মু’তামির তাঁর পিতা সূত্রে যে বর্ণনা করেছেন, তাতে শাসন কর্তৃত্ব বা ইমারাতের কথা নেই। তাই এই বর্ণনার মূল ফোকাস হলো কসমের বিধান। কেউ কোনো কাজের উপর কসম করলে, পরে যদি তার বিপরীত কাজকে উত্তম মনে করে, তাহলে কাফফারা দিয়ে উত্তম কাজ করা উচিত—এই নীতিই এখানে বোঝা যায়। হাদিসটি আমাদের শেখায়, বর্ণনায় কিছু শব্দের পার্থক্য থাকলেও মূল শিক্ষা পরিষ্কার থাকে। কসম করার সময় দায়িত্ববোধ দরকার, আর কসমের কারণে ভালো কাজ আটকে গেলে সঠিক পথ হলো কাফফারা দিয়ে ভালো কাজ করা। এটি শপথ ভঙ্গের কাফফারা ও উত্তম কাজের বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশনা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কসমের বিধান বুঝতে মূল শিক্ষাকে গুরুত্ব দিতে হয়।
- ভালো কাজের পথে কসম বাধা হলে কাফফারার পথ আছে।
- হাদিসের বর্ণনায় শব্দের পার্থক্য থাকলেও শিক্ষা স্পষ্ট হতে পারে।
- শপথের বিষয়ে অবহেলা নয়, দায়িত্বশীলতা দরকার।
