৩১/৩. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৬৭ - অন্যের হক নিয়ে রায়ের সতর্কতা
অন্যায় হক প্রতিষ্ঠিত হয় না বিচারকের সদৃশ ফায়সালায়
অন্যের হক নিয়ে রায়ের ভয়াবহ সতর্কতা
সহীহ মুসলিম : ৪৩৬৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৩৬৭
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَمِعَ جَلَبَةَ خَصْمٍ بِبَابِ حُجْرَتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَأَقْضِي لَهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَحْمِلْهَا أَوْ يَذَرْهَا».
উম্মু সালামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর হুজ্রার দ্বার প্রান্তে জনৈক ঝগড়াকারীর শোরগোল শুনতে পেলেন। তখন তিনি তাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, আমি তো একজন মানুষ আর আমার কাছে কোন মুকাদ্দমা দায়েরকারী আসে। তাদের একজনের চেয়ে অন্যজন খুব ভাল করে কথা বলতে জানে। আমি তখন মনে করি সেই সঠিক, তাতে আমি তার পক্ষে রায় প্রদান করি। আমি যার পক্ষে (অপর)মুসলিমদের হকের ব্যাপারে রায় দেই, তা বস্তুত জাহান্নামের একটি টুকরা। অতএব সে তা গ্রহণ করুক কিংবা ছেড়ে দিক।
ই. ফা. ৪৩২৬, ই. সে. ৪৩২৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৬৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ন্যায়বিচার, মানুষের হক এবং সত্য কথা বলার গুরুত্ব খুব স্পষ্টভাবে এসেছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাঁর দরজার কাছে ঝগড়ার শব্দ শুনে বের হলেন এবং বললেন, তিনি একজন মানুষ। তাঁর কাছে দুই পক্ষ মামলা নিয়ে আসে। কেউ কেউ কথা বলায় বেশি দক্ষ হতে পারে, ফলে শুনে মনে হতে পারে সে-ই সত্য বলছে। কিন্তু বাহ্যিক কথার ভিত্তিতে রায় পেলেই তা আসল সত্য হয়ে যায় না। যদি কেউ সুন্দরভাবে কথা বলে অন্য মুসলিমের হক নিজের পক্ষে নিয়ে নেয়, তবে সেটি তার জন্য জাহান্নামের একটি টুকরার মতো। তাই এই হাদিস আমাদের শেখায়, আদালতের রায় বা মানুষের সিদ্ধান্তের আড়ালে যদি অন্যের অধিকার থাকে, তা গ্রহণ করা নিরাপদ নয়। মূল কথা হলো: ন্যায়বিচার শুধু কথায় নয়, অন্তরের সত্য ও হকের ভয়েও দাঁড়িয়ে থাকে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সুন্দরভাবে কথা বলা সত্যের প্রমাণ নয়; আসল বিষয় হলো হক কার।
- অন্যের অধিকার জেনে-বুঝে নেওয়া কঠিন পরিণতির কারণ হতে পারে।
- বিচারকের রায় পেলেও নিজের অন্তরের সত্যকে অবহেলা করা ঠিক নয়।
