৩২/১. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৯২ - মালিক না এলে হারানো বস্তু
হাজীগনের হারানো বস্তু প্রাপ্তি
মালিক না এলে হারানো বস্তু ব্যবহারের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৪৩৯২
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৩৯২
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ، بْنُ أَنَسٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَغَيْرُهُمْ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُمْ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ . قَالَ وَقَالَ عَمْرٌو فِي الْحَدِيثِ «فَإِذَا لَمْ يَأْتِ لَهَا طَالِبٌ فَاسْتَنْفِقْهَا».
রাবি‘আহ্ ইবনু আবূ ‘আবদুর রহমান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
একই সূত্রে মালিক (রহঃ) –এর হাদীসের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি বাড়তি বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) –এর নিকট এল তখন আমি তার সঙ্গে ছিলাম। সে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) –কে হারিয়ে যাওয়া জিনিস পাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলো। বর্ণনাকারী বলেন, ‘আম্র (রহঃ) তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেছেন যে, যখন এর কোন দাবীদার না আসে ততক্ষণ তা খরচ করে যাবে, মালিক এসে গেলে তা দিয়ে দিবে।
ই. ফা. ৪৩৫১, ই. সে. ৪৩৫১
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৯২-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের হাদিসের একই অর্থ এসেছে, তবে একটি গুরুত্বপূর্ণ অতিরিক্ত কথা উল্লেখ হয়েছে। হারানো বস্তু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশের মধ্যে ছিল, যখন কোনো দাবিদার না আসে তখন তা খরচ করা যাবে, আর মালিক এসে গেলে তাকে দিয়ে দিতে হবে। তাই এখানে হারানো বস্তু নিজের হাতে আসা মানেই তা পুরোপুরি নিজের সম্পদ হয়ে যাওয়া নয়। বরং ঘোষণা, অপেক্ষা, পরিচয় সংরক্ষণ এবং মালিকের অধিকার—সবকিছু বিবেচনা করতে হবে। এই হাদিস লুকাতা বা হারানো বস্তু পাওয়ার ক্ষেত্রে ভারসাম্য শেখায়। প্রয়োজন হলে ব্যবহার করা যায়, কিন্তু আমানতের দায় থেকে নিজেকে মুক্ত মনে করা যায় না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাবিদার না এলে হারানো বস্তু ব্যবহার করা যেতে পারে।
- মালিক এলে তার হক ফেরত দেওয়া জরুরি।
- হারানো বস্তু নেওয়ার পর দায়িত্ব শেষ হয়ে যায় না।
- ঘোষণা ও পরিচয় সংরক্ষণ আমানতদারির অংশ।
