৩৭/৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৫৭ - বর্ণনার সীমায় নাবীয নিষেধ
শুকনো খেজুর আর কিসমিস একত্র করে নাবীয [১] প্রস্তুত করা মাক্রুহ
শব্দের সীমা মেনে নাবীয নিষেধ বোঝা
সহীহ মুসলিম : ৫০৫৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫০৫৭
وَحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي الطَّحَّانَ - عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ .
ওয়াহ্ব ইবনু বাকিয়্যাহ (রহঃ) খালিদ তাহ্হান (রহঃ)-এর সনদে শাইবানী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উল্লেখিত সূত্রে শুকনো খেজুর ও কিসমিসের কথা বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (ওয়াহ্ব) কাঁচা ও শুকনো খেজুরের কথা বর্ণনা করেননি।
ই.ফা. ৪৯৯৫,ই.সে ৫০০৫
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৫৭-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় আগের সূত্রের সঙ্গে সম্পর্ক রেখে শুকনো খেজুর ও কিশমিশের কথা বলা হয়েছে। তবে রাবী স্পষ্ট করেছেন যে, এখানে কাঁচা ও শুকনো খেজুরের কথা উল্লেখ করা হয়নি। এই সতর্কতা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ হাদিস বোঝার সময় কোন বর্ণনায় কোন শব্দ এসেছে তা ঠিকভাবে জানা দরকার। হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো, শুকনো খেজুর ও কিশমিশ একসাথে মিশিয়ে নাবীয বানানো থেকে বিরত থাকা। একই সঙ্গে এটি শেখায় যে, বর্ণনার মধ্যে যা নেই তা নিজের থেকে যোগ করা উচিত নয়। নাবীয সম্পর্কে আলোচনা করতে গেলে এই ধরনের শব্দগত সতর্কতা পাঠককে ভারসাম্য দেয়। ফলে মিশ্র নাবীয নিষেধের বিষয়টি বোঝা যায়, আবার বর্ণনার সীমাও রক্ষা হয়। এটাই এই হাদিসের বিশেষ দিক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনায় শুকনো খেজুর ও কিশমিশের মিশ্রণ নিষেধ এসেছে।
- রাবী কাঁচা ও শুকনো খেজুরের কথা না আসার বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন।
- হাদিস ব্যাখ্যায় বর্ণনার সীমা মানা দরকার।
