৩/৮. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬০৪ - কিয়ামতের প্রশ্নের অনুরূপ বর্ণনা
পুরুষ ও মহিলার বীর্যের বর্ণনা এবং সন্তান যে উভয়ের বীর্য ও শুক্র থেকে সৃষ্টি হয় তার বর্ণনা
কিয়ামত ও জান্নাত বিষয়ে একই সানাদের বর্ণনা
সহীহ মুসলিম : ৬০৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৬০৪
وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ زَائِدَةُ كَبِدِ النُّونِ . وَقَالَ أَذْكَرَ وَآنَثَ . وَلَمْ يَقُلْ أَذْكَرَا وَآنَثَا .
সাওবান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একই সানাদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তার বর্ণনাতে এতটুকু অতিরিক্ত বলেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর নিকট বসে ছিলাম। আর তিনি বললেন, মাছের কলিজার টুকরা আর তিনি ‘আয্কারা’ ও ‘আ-নাসা’ শব্দ দুটির একবচন রূপ ব্যবহার করেছেন, দ্বিবচন ব্যবহার করেননি।
ই.ফা. ৬০৮, ই.সে. ৬২৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬০৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের দীর্ঘ বর্ণনার অনুরূপ বক্তব্য এসেছে। তবে কিছু শব্দগত পার্থক্য উল্লেখ করা হয়েছে। এখানে বর্ণনাকারী বলেছেন, তিনি রসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর নিকট বসে ছিলেন। আরও বলা হয়েছে, মাছের কলিজার টুকরা—এই কথাটি এসেছে। পাশাপাশি ‘আয্কর’ ও ‘আনাস’ শব্দের একবচন রূপ ব্যবহারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, দ্বিবচন নয়। অর্থাৎ এই হাদিসের মূল বিষয় আগের বর্ণনার মতোই: ইহুদি আলিমের প্রশ্ন, কিয়ামতের দিনের অবস্থা, পুলসিরাতের কাছে অন্ধকার, জান্নাতের তোহফা, সালসাবিলের পানীয় এবং সন্তান সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর। তবে এখানে নতুন বড় কোনো শিক্ষা যোগ হয়নি; বরং আগের বর্ণনার শব্দগত রূপ ও সানাদের ভিন্ন দিক সংরক্ষিত হয়েছে। হাদিস পড়ার সময় এমন বর্ণনা আমাদের শেখায়, একই ঘটনার ভাষাগত পার্থক্যও মনোযোগ দিয়ে সংরক্ষণ করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনা আগের হাদিসের অনুরূপ অর্থ বহন করে।
- হাদিসে শব্দগত পার্থক্যও যত্নের সঙ্গে সংরক্ষিত হয়েছে।
- কিয়ামত, জান্নাত ও সন্তানের প্রশ্ন আগের বর্ণনার মূল বিষয় হিসেবে থাকে।
