৪৫/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬১৪০ - খন্দকের একই ঘটনার রিওয়ায়াত
তালহা ও যুবায়র (রাঃ)-এর ফযীলাত
খন্দকের ঘটনায় যুবাইর (রাঃ)-এর রিওয়ায়াত
সহীহ মুসলিম : ৬১৪০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৬১৪০
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الأُطُمِ الَّذِي فِيهِ النِّسْوَةُ يَعْنِي نِسْوَةَ النَّبِيِّ ﷺ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَةَ فِي الْحَدِيثِ وَلَكِنْ أَدْرَجَ الْقِصَّةَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ .
আবদুল্লাহ ইবনু যুবায়র (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
খন্দকের দিবসে আমি এবং ‘উমর ইবনু আবূ সালামাহ্ (রাঃ) ঐ কিল্লায় ছিলাম, সেখানে মহিলারা ছিলেন অর্থাৎ- নবী সহধর্মিণীগণ। এ সূত্রেই ইবনু মুসহির-এর হাদীসের হুবহু হাদীস রিওয়ায়াত করেন। তবে আবদুল্লাহ ইবনু ‘উরওয়াহ্র বর্ণনা হাদীসে হয়নি। কিন্তু হিশাম তাঁর বাবার সূত্রে ইবনু যুবায়র হতে বর্ণিত হাদীসে এ কাহিনীটি উল্লেখ করেছে।
ই.ফা. ৬০২৮, ই.সে. ৬০৬৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬১৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাঃ)-এর খন্দকের দিনের ঘটনাটি একই অর্থে বর্ণিত হয়েছে। তিনি ও উমর ইবনু আবু সালামা সেই কিল্লায় ছিলেন, যেখানে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সহধর্মিণীগণ ছিলেন। বর্ণনায় বলা হয়েছে, আগের হাদিসের মতোই ঘটনা এসেছে, তবে আবদুল্লাহ ইবনু উরওয়ার বর্ণনা এখানে আলাদা করে উল্লেখ হয়নি; হিশাম তাঁর বাবার সূত্রে ইবনু যুবাইরের হাদিসে কাহিনীটি এনেছেন। তাই এই হাদিসের মূল শিক্ষা নতুন ঘটনা নয়, বরং একই খন্দক ঘটনা সনদের ভিন্ন রূপে সংরক্ষিত হওয়া। এটি যুবাইর (রাঃ)-এর মর্যাদা ও হাদিস রিওয়ায়াত বোঝায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই ঘটনা বিভিন্ন সনদে সংরক্ষিত হতে পারে।
- যুবাইর (রাঃ)-এর খন্দকের মর্যাদা আগের বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত।
- হাদিস বুঝতে সনদের ছোট পার্থক্যও গুরুত্ব রাখে।
