৪/৩৪. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৯০৭ - যুহরের সালাতে দীর্ঘ কিরাআত
যুহ্র ও ‘আস্র-এর সলাতের কিরাআত
যুহরের সালাতে দীর্ঘ কিরাআত ও নবীজির আমল
সহীহ মুসলিম : ৯০৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৯০৭
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنْ سَعِيدٍ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزْعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ لَقَدْ كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَأْتِي وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِمَّا يُطَوِّلُهَا .
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যুহরের সালাত শুরু হয়ে যেত। অতঃপর কোন ব্যক্তি প্রয়োজন (প্রস্রাব-পায়খানা) পূরণের জন্য বাকী’ নামক স্থানে যেত। সে নিজের প্রয়োজন সেরে ওজু করে এসে দেখত-রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তখনো প্রথম রাক’আতেই আছেন। তিনি সালাত এতটা লম্বা করতেন।
ই. ফা. ৯০২, ই. সে. ৯১৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ৯০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে যুহরের সালাতে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কিরাআতের একটি চিত্র পাওয়া যায়। বর্ণনায় এসেছে, যুহরের সালাত শুরু হয়ে যাওয়ার পরও কোনো ব্যক্তি বাকি নামক স্থানে গিয়ে প্রয়োজন সেরে, ওজু করে ফিরে আসত। তবুও রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তখন প্রথম রাকাতেই থাকতেন। এতে বোঝা যায়, তিনি যুহরের প্রথম রাকাতে কখনো দীর্ঘ কিরাআত করতেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো সালাতে তাড়াহুড়া না করা এবং কিরাআতকে মনোযোগের সঙ্গে পড়া। এই হাদিস থেকে যুহরের সালাত, প্রথম রাকাতের কিরাআত, নবীজির সালাত পদ্ধতি এবং সালাতে ধীরস্থিরতা সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা পাওয়া যায়। তবে হাদিসটি সব সময় একই মাত্রায় দীর্ঘ করার নির্দেশ নয়; বরং নবীজির একটি আমল বর্ণনা করছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যুহরের সালাতে নবী صلى الله عليه وسلم কখনো প্রথম রাকাত দীর্ঘ করতেন।
- সালাতে ধীরস্থিরতা ও মনোযোগের গুরুত্ব বোঝা যায়।
- ইমামের কিরাআত কখনো পরিস্থিতি অনুযায়ী দীর্ঘ হতে পারে।
