০/৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৭৬ - বদলানো সনদের বিপদ
হাদীসের সানাদ বর্ণনা করা দীনের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য বর্ণনা ছাড়া রিওয়ায়াত গ্রহণ করা উচিত নয়; বর্ণনাকারীদের দোষ-ত্রুটি তুলে ধরা শুধু জায়িয নয়, বরং ওয়াজিব; ওটা গীবাত নয়- যা শারী‘আতের দৃষ্টিতে হারাম; ক্ষতিকারক জিনিসগুলো দূর করে শারী‘আতের বিধানসমূহ নিখুঁত ও ত্রুটিমুক্ত করা অতীব প্রয়োজন
বদলানো সনদের বিপদ: একই হাদিসে ভিন্ন উৎস বলা
সহীহ মুসলিম : ৭৬
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৭৬
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، . وَذَكَرَ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ فَقَالَ حَلَفْتُ أَلَّا أَرْوِيَ عَنْهُ شَيْئًا وَلَا عَنْ خَالِدِ بْنِ مَحْدُوجٍ. وَقَالَ لَقِيتُ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ مُوَرِّقٍ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنِ الْحَسَنِ. وَكَانَ يَنْسُبُهُمَا إِلَى الْكَذِبِ. قَالَ الْحُلْوَانِيُّ سَمِعْتُ عَبْدَ الصَّمَدِ وَذَكَرْتُ عِنْدَهُ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ فَنَسَبَهُ إِلَى الْكَذِبِ.
হাসান আল হুলওয়ানী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি ইয়াযীদ ইবনু হারূনকে যিয়াদ ইবনু মাইমূন সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি। আমি শপথ করেছি তার (যিয়াদ) থেকে কোন কিছুই বর্ণনা করবো না এবং খালিদ ইবনু মাহদুজ থেকেও। ইয়াযীদ ইবনু হারূন বলেন, একবার আমি যিয়াদ ইবনু মাইমূনের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে তাঁকে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। সে এ হাদীসটি আমাকে বাকর আর মুযানীর সূত্রে বর্ণনা করলো। দ্বিতীয়বার গিয়ে আমি তাকে সে হাদীসটির সানাদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে, সে আমাকে তা মুওয়াররিক-এর সূত্রে বর্ণনা করলো। আমি তৃতীয়বার গিয়ে তাকে এ হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে, সে আমাকে হাসান বাসরীর সূত্রে বর্ণনা করলো।ইয়াযীদ ইবনু হারূন তাদের উভয়কে (যিয়াদ বিন মাইমূন ও খালিদ বিন মাহদুজ) মিথ্যাবাদী বলতেন। হুলওয়ানী বলেন, আমি ‘আবদুস্ সামাদের নিকট যিয়াদ ইবনু মাইমূন সম্পর্কে আলোচনা করলে, তিনি তাকে মিথ্যাবাদী বলে চিহ্নিত করেন।
সহীহ মুসলিম হাদিস ৭৬-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় ইয়াযীদ ইবনু হারূন যিয়াদ ইবনু মাইমূন ও খালিদ ইবনু মাহদুজ থেকে কিছু বর্ণনা না করার শপথের কথা বলেন। তিনি যিয়াদকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে একবার সে বাকর আল মুযানীর সূত্রে বলে, আবার পরে মুওয়াররিকের সূত্রে বলে, তৃতীয়বার হাসান বাসরীর সূত্রে বলে। একই হাদিসের সনদ এভাবে বদলে যাওয়া বর্ণনার আস্থা নষ্ট করে। ইয়াযীদ তাদের মিথ্যাবাদী বলতেন, আর ‘আবদুস সামাদও যিয়াদকে মিথ্যাবাদী হিসেবে চিহ্নিত করেন। এই বর্ণনা হাদিস যাচাইয়ে সনদের স্থিরতা, রাবীর স্মরণ ও সত্যবাদিতার গুরুত্ব বুঝায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই হাদিসে বারবার ভিন্ন সনদ বলা বড় সমস্যা।
- সনদ বদলালে বর্ণনার আস্থা কমে যায়।
- মিথ্যা রাবী থেকে বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকা দরকার।
- মুহাদ্দিসরা রাবীর বক্তব্য মিলিয়ে দেখতেন।
