২৯/১৬. অধ্যায়ঃ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১১৮২ - রোগাবস্থায় তালাক ও মীরাস
পীড়িত ব্যক্তির তালাক
রোগাবস্থায় তালাক: স্ত্রী মীরাস ও মহরের হক
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ১১৮২
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ১১৮২
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ فَإِنَّهَا تَرِثُهُ ২১১৮-قَالَ مَالِك وَإِنْ طَلَّقَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا وَإِنْ دَخَلَ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا فَلَهَا الْمَهْرُ كُلُّهُ وَالْمِيرَاثُ الْبِكْرُ وَالثَّيِّبُ فِي هَذَا عِنْدَنَا سَوَاءٌ.
মালিক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি ইবনু শিহাবকে বলতে শুনেছেন, কোন ব্যক্তি পীড়িতাবস্থায় স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে তবে সে (স্বামীর) মীরাস পাবে। (হাদীসটি ইমাম মালিক এককভাবে বর্ণনা করেছেন) মালিক (রহঃ) বলেন : যদি কোন ব্যক্তি তার পীড়িত অবস্থায় স্ত্রীকে তালাক দেয় তার সাথে সংগত হওয়ার পূর্বে তবে সে স্ত্রী মহরের অর্ধেক পাবে এবং সে (স্বামীর) মীরাস পাবে, তার ইদ্দত পালন করতে হবে না। আর যদি সে স্ত্রীর সাথে সংগত হয়ে তারপর তালাক দেয় তবে সে পূর্ণ মহর এর হকদার হবে এবং মীরাসও পাবে। মালিক (রহঃ) বলেন : কুমারী এবং অকুমারী এই ব্যাপারে আমাদের মতে সমান।
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- মুয়াত্তা ইমাম মালিক হল মালিক ইবনে আনাস (রহঃ) কর্তৃক সংকলিত হাদীসের একটি সংগ্রহ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১১৮২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় রোগাবস্থায় তালাক ও মীরাস। ইবনু শিহাব (র) বলেছেন, কোনো ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে স্ত্রী স্বামীর মীরাস পাবে। এরপর ইমাম মালিক (র) আরও ব্যাখ্যা করেছেন, যদি অসুস্থ অবস্থায় স্ত্রীর সঙ্গে সহবাসের আগে তালাক দেওয়া হয়, তবে স্ত্রী ধার্য করা মহরের অর্ধেক পাবে এবং মীরাসও পাবে। তবে তার উপর ইদ্দত নেই। আর সহবাসের পর তালাক দিলে স্ত্রী পূর্ণ মহর পাবে এবং মীরাসও পাবে। এখানে কুমারী ও অকুমারী স্ত্রীর মধ্যে আলাদা কোনো পার্থক্য করা হয়নি। এই বর্ণনায় তালাক, মহর, ইদ্দত এবং উত্তরাধিকারের হক একসঙ্গে এসেছে। তাই রোগাবস্থায় তালাকের বিষয়টি সাধারণ তালাকের মতো সহজভাবে দেখার নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রোগাবস্থায় তালাক দিলে স্ত্রীর মীরাসের হক নিয়ে বিশেষ ফয়সালা আছে।
- সহবাসের আগে তালাক হলে ধার্য মহরের অর্ধেকের কথা বলা হয়েছে।
- সহবাসের পর তালাক হলে পূর্ণ মহরের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
- একই বিষয়ে কুমারী ও অকুমারী স্ত্রীর বিধান এখানে সমান বলা হয়েছে।
