১৭/২৫. অধ্যায়ঃ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬০৭ - জাহিলী যুগের দশমাংশ কর বহাল রাখা
যিম্মী বাসিন্দাদের নিকট হতে উশর গ্রহণ করা
নবতীদের এক-দশমাংশ করের ভিত্তি কী ছিল
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৬০৭
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৬০৭
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ يَأْخُذُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ النَّبَطِ الْعُشْرَ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ كَانَ ذَلِكَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ عُمَرُ.
বর্ণনাকারী হতে বর্ণিতঃ
নবতী অমুসলিম বাসিন্দাদের নিকট হতে উমর (রাঃ) কিসের ভিত্তিতে এক-দশমাংশ কর আদায় করতেন, এ সম্পর্কে মালিক (রহঃ) একবার ইবনু শিহাব (রহঃ)-এর নিকট জানতে চাইলে তিনি বলেছিলেন জাহিলী যুগেও এদের নিকট হতে এক-দশমাংশ কর আদায় করা হত। উমর (রাঃ) পরে এটাই বহাল রাখেন।
(হাদীসটি ইমাম মালিক (রহঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- মুয়াত্তা ইমাম মালিক হল মালিক ইবনে আনাস (রহঃ) কর্তৃক সংকলিত হাদীসের একটি সংগ্রহ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় মালিক (র) ইবনু শিহাব (র)-কে জিজ্ঞেস করেন, উমার ইবনু খাত্তাব (রা) নবতীদের কাছ থেকে কোন ভিত্তিতে এক-দশমাংশ কর নিতেন। উত্তরে ইবনু শিহাব (র) বলেন, জাহিলী যুগেও তাদের কাছ থেকে এই কর নেওয়া হতো, পরে উমার (রা) সেটিই বহাল রাখেন। তাই হাদিসটির মূল আলোচনা হলো নবতীদের করের ইতিহাস ও প্রশাসনিক ধারাবাহিকতা। এখানে নতুন কোনো দীর্ঘ বিধান যোগ করা হয়নি; বরং একটি চলমান করপদ্ধতি কীভাবে বহাল ছিল তা বলা হয়েছে। এই বর্ণনা ۶۰۵ ও ۶۰۶ নম্বর বর্ণনার সঙ্গে একই বিষয়ের কাছাকাছি, কারণ তিনটিতেই নবতী অমুসলিমদের এক-দশমাংশ করের আলোচনা আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবতীদের করের একটি পূর্ববর্তী প্রচলন ছিল বলে উল্লেখ হয়েছে।
- উমার (রা) সেই প্রচলিত করপদ্ধতি বহাল রাখেন।
- কর আদায়ের কারণ জানতে আলিমদের মধ্যে প্রশ্নোত্তরের ধারা দেখা যায়।
