১৩/৪৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১২৭৯ - আত্তাহিয়্যাতুর পর পছন্দের দোয়া
তাশাহ্হুদ কিরূপ? (তাশাহ্হুদের বর্ণনা)
তাশাহহুদের পর পছন্দের দোয়া করার নিয়ম
সুনানে আন-নাসায়ী : ১২৭৯
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১২৭৯
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْكَلَامِ مَا شَاءَ»
‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলাই স্বয়ং সালাম। অতএব, তোমাদের কেউ যখন (সালাত আদায়কালে) বসে তখন সে যেন বলে- “আত্তাহিয়্যাতু লিল্লা-হি ওয়াস্ সলাওয়া-তু ওয়াত্ব ত্বইয়িবা-তু, আস্সালা-মু 'আলায়কা আইয়্যুহান্ নাবিয়্যু, ওয়া রহমাতুল্ল-হি ওয়া বারাকাতুহু। আস্সালা-মু 'আলায়না- ওয়া 'আলা- 'ইবা-দিল্লা-হিস্ স-লিহীন, আশহাদু আল্লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান 'আবদুহু ওয়া রাসূলুহ” (সকল প্রকার মৌখিক, দৈহিক ও আর্থিক 'ইবাদাত আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার ওপর আল্লাহর সালাম, রহমাত ও বারাকাত বর্ষিত হোক। আমাদের এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর সালাম বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত প্রকৃত কোন মা'বুদ নেই এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয় মুহাম্মাদ (ﷺ) তাঁর বান্দা ও রাসূল।)। -এরপর দোয়া হতে যা ইচ্ছা হয় পড়বে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১২৭৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) প্রথমে বলেন, আল্লাহ নিজেই আস-সালাম। এরপর সালাতে বসলে আত্তাহিয়্যাতু পড়ার পূর্ণ পাঠ শেখান। এতে সব সম্মান, সালাত ও পবিত্র বিষয় আল্লাহর জন্য বলা হয়; নবীর জন্য সালাম, রহমত ও বরকত চাওয়া হয়; নিজেরা এবং আল্লাহর নেক বান্দারা সালামের অন্তর্ভুক্ত হন; তারপর আল্লাহর একত্ব ও মুহাম্মাদ (صلى الله عليه وسلم)-এর রিসালাতের সাক্ষ্য দেওয়া হয়। হাদিসের শেষে বলা হয়েছে, এরপর দোয়া থেকে যা ইচ্ছা বেছে পড়বে। ফলে এটি তাশাহহুদের পাঠ এবং তার পর দোয়ার সুযোগ—দুই বিষয়ই স্পষ্ট করে। তবে “যা ইচ্ছা” কথাটি এই অবস্থায় দোয়া বেছে নেওয়ার প্রসঙ্গে এসেছে; হাদিসে দোয়ার নির্দিষ্ট তালিকা দেওয়া হয়নি। এই ধারাবাহিকতা সালাতের শেষ বৈঠকের পাঠকে সহজে বুঝতে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাশাহহুদের শুরুতে সব সম্মান ও ইবাদত আল্লাহর জন্য বলা হয়।
- তাওহিদ ও রিসালাতের সাক্ষ্য তাশাহহুদের অংশ।
- তাশাহহুদের পর পছন্দমতো দোয়া বেছে পড়ার অনুমতি এসেছে।
