১৩/৪৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১২৮০ - জামাতে ইমামের অনুসরণ ও তাশাহহুদ
অন্য আরেক প্রকার তাশাহ্হু
জামাতে নামাজে ইমামের অনুসরণ ও তাশাহহুদের নিয়ম
সুনানে আন-নাসায়ী : ১২৮০
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১২৮০
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ: «إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَالَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللَّهُ، ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ، فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ، فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»
(আবূ মূসা) আশ'আরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হিত্ত্বান ইবনু 'আবদুল্লাহ (রহঃ) হতে বর্ণিত। (আবূ মূসা) আশ'আরী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের সামনে (একদিন) খুত্ববায় আমাদের নিয়ম-কানুন শিখালেন, আমাদের সালাত সম্পর্কে বর্ণনাটি করলেন। তিনি বললেন, তোমরা যখন সালাতে দাঁড়াবে তখন তোমাদের কাতার সোজা করে নিবে, তারপর তোমাদের একজন ইমাম হবে। যখন তিনি তাকবির বলবেন, তোমরাও তাকবির বলবে আর যখন তিনি "ওয়ালায্যো-ল্লীন” বলবে, তোমরা তখন 'আ-মীন' বলবে, আল্লাহ তোমাদের দোয়া কবুল করবেন।এরপর যখন তিনি তাকবির বলে রুকূ'তে যাবে তখন তোমরাও তাকবির বলে রুকূ'তে যাবে। কেননা, ইমাম তোমাদের পূর্বে রুকূ'তে যাবেন এবং তোমাদের পূর্বে রুকূ' হতে উঠবেন। নবী (ﷺ) বললেন, এটা তার সমান হয়ে যাবে। আর যখন ইমাম "সামি' আল্ল-হু লিমান হামিদাহ" বলবেন, তখন তোমরা "আল্ল-হুম্মা রব্বানা লাকাল হাম্দ” বলবে। আল্লাহ তা'আলা তাঁর নবী (ﷺ)-এর মুখ দ্বারা বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রশংসা করে আল্লাহ তা'আলা তা শুনেন।অতঃপর যখন ইমাম তাকবির বলে সাজদাহ্ করবেন, তখন তোমরাও তাকবির বলে সাজদাহ্ করবে। ইমাম তোমাদের আগে সাজদাহ্ করবেন এবং তোমাদের আগে সাজদাহ্ হতে উঠবেন। আল্লাহর নবী (ﷺ) বললেন, তা সমান হয়ে যাবে। আর যখন তোমরা বসবে তখন তোমাদের প্রত্যেক বলবে- "আত্তাহিয়্যাতু আত্ব ত্বইয়িবা-তু আস্ সলাওয়া-তু লিল্লা-হি আস্সালা-মু 'আলায়কা আইয়্যুহান্ নাবিয়্যু, ওয়া রহমাতুল্ল-হি ওয়া বারাকা-তুহ। আস্সালা-মু 'আলায়না- ওয়া 'আলা- 'ইবা-দিল্লা-হিস্ স-লিহীন, আশহাদু আল্লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান 'আবদুহু ওয়া রাসূলুহ” (সকল প্রকার মৌখিক, দৈহিক ও আর্থিক 'ইবাদাত আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার ওপর সালাম এবং আল্লাহর রহমাত ও বারাকাত বর্ষিত হোক। আমাদের এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর সালাম বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত প্রকৃত কোন মা'বুদ নেই এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয় মুহাম্মাদ (ﷺ) তাঁর বান্দা ও রাসূল।)।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১২৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জামাতে সালাতের কয়েকটি মূল নিয়ম একসঙ্গে শেখানো হয়েছে। প্রথমে কাতার সোজা করতে বলা হয়েছে এবং একজনকে ইমাম বানাতে বলা হয়েছে। ইমাম তাকবীর বললে মুসল্লিরা তাকবীর বলবে। তিনি “ওয়ালাদ্দল্লীন” বললে মুসল্লিরা আমীন বলবে। ইমাম রুকু ও সিজদায় আগে যাবেন, এরপর মুসল্লিরা অনুসরণ করবে; আগে গিয়ে সমান হওয়ার চেষ্টা করবে না। ইমাম “সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ” বললে মুসল্লিরা “আল্লাহুম্মা রব্বানা লাকাল হামদ” বলবে। বৈঠকে আত্তাহিয়্যাতু, নবীর ওপর সালাম, নেক বান্দাদের জন্য সালাম এবং তাওহিদ ও রিসালাতের সাক্ষ্য পড়বে। তাই হাদিসটির মূল শিক্ষা হলো কাতারের শৃঙ্খলা, ইমামের অনুসরণ, যথাস্থানে আমীন ও হামদ বলা এবং তাশাহহুদের পাঠ। প্রত্যেক ধাপে মুসল্লিদের কাজ ইমামের কাজের পরেই নির্ধারিত হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জামাত শুরু করার আগে কাতার সোজা করতে বলা হয়েছে।
- রুকু ও সিজদায় ইমামের পরে অনুসরণ করতে বলা হয়েছে।
- বৈঠকে তাশাহহুদের নির্দিষ্ট বাক্য পড়ার নির্দেশ এসেছে।
