১/১৩৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২১১ - এক হায়জ থেকে অন্য হায়জের মাঝে সালাত
আক্বরা (হায়য) সম্পর্কিত বর্ণনা
ইস্তিহাযায় হায়জ এলে বিরতি, হায়জ গেলে পবিত্র হয়ে সালাত
সুনানে আন-নাসায়ী : ২১১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২১১
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلَا تُصلِّى، فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي، ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ» هَذَا الدَّلِيلُ عَلَى أَنَ الْأَقْرَاءَ حَيْضٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْمُنْذِرُ
ফাত্বিমাহ্ বিনতু আবূ হুবায়শ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
'উরওয়াহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিত। ফাত্বিমাহ্ বিনতু আবূ হুবায়শ (রাঃ) বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে তাঁর রক্তক্ষরণজনিত অসুবিধার কথা জানালেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে বললেন, এটা একটি শিরার রক্ত মাত্র। অতএব লক্ষ্য রাখবে যখন তোমার হায়য আসে তখন সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকবে। আর যখন তোমার হায়য চলে যায় তখন তুমি পবিত্র হয়ে সালাত আদায় করবে এক হায়য হতে অন্য হায়যের মধ্যবর্তী সময় পর্যন্ত। এ হাদীস হতে বুঝা যায়- الْأَقْرَاءَ 'আকরা; এখানে হায়য অর্থেই ব্যবহৃত হয়েছে।
আবূ 'আবদুর রহমান বলেন, হিশাম ইবনু 'উরওয়াহ্ (রহঃ) এ হাদীসটি 'উরওয়াহ্ হতে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু মুনযির রাবী তাতে এ (হায়য) সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন তা তিনি উল্লেখ করেননি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২১১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফাতিমা বিনতু আবু হুবাইশ (রাঃ) তাঁর রক্তক্ষরণের সমস্যা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে জানান। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, এটি শিরার রক্ত। এরপর তাঁকে বলা হয়, যখন হায়জ আসে তখন সালাত আদায় থেকে বিরত থাকবে। আর যখন হায়জ চলে যায়, তখন পবিত্র হয়ে এক হায়জ থেকে অন্য হায়জের মাঝের সময়ে সালাত আদায় করবে। হাদিসটির ভাষ্য খুব গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এখানে ইস্তিহাযার মধ্যে হায়জের সময়কে আলাদা করে চেনার কথা এসেছে। হায়জ থাকলে সালাত নেই, কিন্তু হায়জের মাঝের পবিত্র সময়ে সালাত আদায় করতে হবে। ইস্তিহাযা হলে সালাত, হায়জের সময়, পবিত্রতা—এসব বিষয়ে এই হাদিস সহজ নির্দেশ দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইস্তিহাযার রক্তকে শিরার রক্ত বলা হয়েছে।
- হায়জ এলে সালাত থেকে বিরত থাকতে হবে।
- হায়জ চলে গেলে পবিত্র হয়ে সালাত আদায় করতে হবে।
- এক হায়জ থেকে আরেক হায়জের মাঝের সময় সালাতের সময় হিসেবে এসেছে।
