২৩/১৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৪৬৪ - যাকাতের দাবিতে ন্যায়বিচার
মালের মালিকের যাকাত আদায়কারীকে বাছার সুযোগ দেয়া ছাড়াই যাকাত দেয়া।
যাকাত না দেওয়ার অভিযোগ যাচাই ও ন্যায়বিচারের শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৪৬৪
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৪৬৪
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ، قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا»
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
'উমর (রাঃ) বলেছেন : রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যাকাত আদায় করতে আদেশ করলেন। [একসময়] তাঁকে জানান হল যে, ইবনু জামীল, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) এবং 'আব্বাস ইবনু 'আবদুল মুত্ত্বালিব (রাঃ) যাকাত প্রদানে অস্বীকৃতি জানিয়েছেন।রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, [হ্যাঁ], ইবনু জামীল যাকাত দেয়া খারাপ মনে করছে, অথচ সে দরিদ্র ছিল, তারপর আল্লাহ তা'আলা তাকে সম্পদশালী করেছেন। আর খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাঃ)-এর ওপর তোমরা অন্যায় করছ। কেননা সে তার বর্ম এবং অন্যান্য যুদ্ধাস্ত্র আল্লাহর রাস্তায় ওয়াক্ফ করে দিয়েছে। আর 'আব্বাস ইবনু 'আবদুল মুত্ত্বালিব (রাঃ), রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর চাচা; তাঁর ওপরে তো যাকাত প্রযোজ্য হবেই। বরং তার সাথে তার সমপরিমাণ আরো কিছু তাঁকে দান করতে হবে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৪৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তিন ব্যক্তির বিরুদ্ধে যাকাত না দেওয়ার অভিযোগের বিষয়ে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর বক্তব্য এসেছে। ইবনু জামীল সম্পর্কে বলা হয়, তিনি আগে দরিদ্র ছিলেন, পরে আল্লাহ তাকে সম্পদশালী করেছেন; তবু যাকাত দেওয়াকে অপছন্দ করছেন। খালিদ ইবনু ওয়ালিদ রাঃ সম্পর্কে নবী صلى الله عليه وسلم জানান, তার কাছে যাকাত চেয়ে অন্যায় করা হয়েছে, কারণ তিনি নিজের বর্ম ও যুদ্ধাস্ত্র আল্লাহর পথে ওয়াকফ করে রেখেছিলেন। আর আব্বাস রাঃ-এর ওপর যাকাত প্রযোজ্য হওয়ার কথা বলা হয় এবং তার সঙ্গে সমপরিমাণ আরও দেওয়ার কথাও এসেছে। হাদিসটি শেখায়, কারও বিরুদ্ধে যাকাত না দেওয়ার অভিযোগ উঠলেই সিদ্ধান্ত নেওয়া ঠিক নয়। ব্যক্তির সম্পদ, তার ব্যবহার এবং প্রাসঙ্গিক অবস্থা যাচাই করতে হয়। একই অভিযোগে সবার অবস্থা এক রকম নাও হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যাকাত না দেওয়ার অভিযোগ যাচাই না করে কাউকে দোষী বলা উচিত নয়।
- আল্লাহর পথে ওয়াকফ করা সম্পদের অবস্থা সাধারণ সম্পদের মতো নাও হতে পারে।
- সম্পদ পাওয়ার পর তার নির্ধারিত হক আদায়ে অবহেলা করা ঠিক নয়।
- একই অভিযোগে জড়িত ব্যক্তিদের অবস্থা আলাদাভাবে বিচার করা দরকার।
