১/১৭১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৫ - জানাবাত ছাড়া কুরআন পাঠ
অপবিত্র ব্যক্তির কুরআন তিলাওয়াত থেকে বিরত থাকা
জানাবাত ছাড়া কুরআন তিলাওয়াত—হাদিসের মূল শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ২৬৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ২৬৫
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا أَنَا وَرَجُلَانِ فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ»
'আবদুল্লাহ ইবনু সালামাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি এবং অন্য দু'ব্যক্তি 'আলী (রাঃ)-এর কাছে গেলাম। তখন তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) শৌচাগার হতে বের হয়ে কোরআন পড়তেন এবং আমাদের সঙ্গে গোস্ত খেতেন। অপবিত্র অবস্থা ছাড়া তাঁকে কোন কিছুই কোরআন পাঠ হতে বিরত রাখত না।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ২৬৫-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: কুরআন তিলাওয়াত। এই হাদিসে আলী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) শৌচাগার থেকে বের হয়ে কুরআন পড়তেন এবং সাহাবীদের সঙ্গে গোশত খেতেন। তাঁকে কুরআন পাঠ থেকে বিরত রাখত না, শুধু অপবিত্র অবস্থা বা জানাবাত ছাড়া। এখানে ‘জানাবাত ছাড়া কুরআন তিলাওয়াত’—এই মূল কথাটি খুব পরিষ্কার। হাদিসটি ছোট অপবিত্রতা ও বড় অপবিত্রতার পার্থক্য বুঝতে সাহায্য করে, তবে ব্যাখ্যার সময় হাদিসে যা নেই তা যোগ করা ঠিক নয়। নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আচরণে দেখা যায়, দৈনন্দিন কাজের মধ্যেও কুরআনের সঙ্গে সম্পর্ক ছিল। কিন্তু জানাবাত অবস্থাকে আলাদা করে উল্লেখ করা হয়েছে। তাই পবিত্রতার বিষয়টি বুঝে কুরআন তিলাওয়াতের আদব মানা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) শৌচাগার থেকে বের হয়ে কুরআন পড়তেন।
- জানাবাত অবস্থাকে কুরআন পাঠ থেকে বিরতির কারণ হিসেবে বলা হয়েছে।
- দৈনন্দিন জীবনে কুরআনের সঙ্গে সম্পর্ক রাখা গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা।
- হাদিসের সীমার বাইরে অতিরিক্ত ব্যাখ্যা না করা ভালো।
