২৪/৭২. অধ্যায়ঃ
কুরবানীর জন্তুকে কিলাদা পরানোর মাধ্যমে কি ইহ্রাম বাঁধা ওয়াজিব হয়ে যায়?
সুনানে নাসাঈ : ২৭৯৫
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ২৭৯৫
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا وَلَا نَعْلَمُ الْحَجَّ يُحِلُّهُ، إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ»
আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আয়িশা (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদয়ির (কুরবানি জন্তুর) কিলাদা বানিয়ে দিতাম। তারপর তিনি (ﷺ) কিছুই পরিহার করতেন না। আয়িশা (রাঃ) বলেন, আমাদের জানা নেই আর বায়তুল্লাহর তওয়াফ ছাড়া অন্য কিছু হজ্জ (অর্থাৎ ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ বিষয়)-কে হালাল করে।
