২৫/২৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩১৪১ - শাহাদাতের নিয়ত ও আল্লাহর পথে ত্যাগ
যে ব্যক্তি সামান্য সময় পর্যন্ত আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করে
আল্লাহর পথে জিহাদ ও শাহাদাতের নিয়তের ফজিলত
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩১৪১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩১৪১
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًّا، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ، فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً، فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ»
মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি (ﷺ) বলেন: যে মুসলিম ব্যক্তি উটনীর দুধ দোহনের দুইবারের মধ্যবর্তী সময় পর্যন্ত [অর্থাৎ স্বল্প সময়ের জন্য] আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়। যে ব্যক্তি আল্লাহর তা'আলার নিকট কায়মনোবাক্যে শাহাদাত কামনা করে তারপর মারা যায় অথবা শাহীদ হয়, তার জন্য রয়েছে শাহীদের মর্যাদা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যে কোনো রূপ আহত হয় অথবা বিপদগ্রস্ত হয় তা [সে ক্ষত] কিয়ামতের দিন রক্তক্ষরণসহ উত্থিত হবে। তার বর্ণ হবে যা'ফরানের মতো এবং সুঘ্রাণ মিশকের মতো। যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তার আহত হবে তার ওপর শাহীদের 'মুহর' থাকবে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩১৪১-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: শাহাদাত। এই হাদিসে আল্লাহর পথে জিহাদ, সত্য মনে শাহাদাত কামনা এবং আল্লাহর পথে আহত হওয়ার মর্যাদা একসঙ্গে এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কোনো মুসলিম ব্যক্তি অল্প সময়ের জন্যও আল্লাহর পথে যুদ্ধ করলে তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়। এখানে মূল শিক্ষা হলো, আল্লাহর পথে করা ছোট কাজও হালকা নয়। এরপর বলা হয়েছে, যে ব্যক্তি কায়মনোবাক্যে আল্লাহর কাছে শাহাদাত কামনা করে, সে মারা যাক বা শহীদ হোক, তার জন্য শহীদের মর্যাদা রয়েছে। তাই শাহাদাতের নিয়ত শুধু মুখের কথা নয়; তা সত্য মন থেকে হতে হবে। হাদিসে আরও এসেছে, আল্লাহর পথে আহত ব্যক্তি কেয়ামতের দিন এমন চিহ্ন নিয়ে উঠবে, যার রং জাফরানের মতো এবং গন্ধ মিসকের মতো। এতে বোঝা যায়, আল্লাহর পথে কষ্ট ও ক্ষত আল্লাহর কাছে সম্মানের বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর পথে সামান্য সময়ের ত্যাগও হাদিসে বড় মর্যাদার সঙ্গে এসেছে।
- শাহাদাত কামনা সত্য মনে হলে তা শহীদের মর্যাদার কারণ হতে পারে।
- আল্লাহর পথে পাওয়া আঘাত কেয়ামতের দিন বিশেষ চিহ্ন হিসেবে প্রকাশ পাবে।
