২৭/১. অধ্যায়ঃ
'ইদ্দাতের সুষ্ঠু হিসেবের লক্ষ্যে মহান ও মহীয়ান আল্লাহর নির্দেশিত ত্বলাক্বের সময় প্রসঙ্গ
সুনানে নাসাঈ : ৩৩৯২
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ৩৩৯২
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ، يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ: كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا؟ فَقَالَ لَهُ: طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيُرَاجِعْهَا» فَرَدَّهَا عَلَيَّ، قَالَ: «إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ» قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} [الطلاق: 1] فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ "
ইব্ন জুরায়জ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইবনু জুরায়জ (রহঃ) বলেন: আমাকে আবু যুবায়ের জানিয়েছেন যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আয়মান (রহঃ)-কে ইবনু উমর (রাঃ)-এর নিকট প্রশ্ন করতে শুনেছেন। আর তখন আবু যুবায়ের (রাঃ) শুনছিলেন ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, আপনার ধারণা কি যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে হায়জ অবস্থায় তালাক দেয়? তিনি তাকে বললেন: নবী (ﷺ)-এর যুগে আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাঃ) তাঁর স্ত্রীকে হায়জ অবস্থায় তালাক দিলে উমর (রাঃ) [এ ব্যাপারে] রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট জিজ্ঞেস করে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: সে যেন তাকে ফিরিয়ে রাখে। এ কথা বলে তিনি (ﷺ) তা [আমার দেয়া তালাক] রদ করলেন। তিনি (ﷺ) বললেন: যখন সে পাক হবে, তখন ইচ্ছা হলে তাকে তালাক দেবে, না হয় রেখে দেবে। ইবনু উমর (রাঃ) বলেন: এরপর নবী (ﷺ) বললেন: [কুরআনের নির্দেশ] “হে নবী! যখন তালাক দিবে তখন তাদের ‘ইদ্দত পালনের পূর্ববর্তী অবস্থা বিবেচনা করে তালাক দিবে।” (সূরা আত-তালাক ৬৫: ১)
