৩/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৬৩ - ওজু করে সালাত আদায়ের শিক্ষা
হায়য ও ইস্তিহাযার রক্তের পার্থক্য
ইস্তিহাযা হলে ওজু করে সালাত: হায়েজের রক্ত চেনার শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩৬৩
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩৬৩
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ حِفْظِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ---[حكم الألباني] حسن صحيح
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ফাত্বিমাহ্ বিনতু আবূ হুবায়শ (রাঃ) ইস্তিহাযাগ্রস্ত ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে বললেন, হায়যের রক্ত কালো বর্ণের যা সহজেই চেনা যায়। এমতাবস্থায় তুমি সালাত আদায় থেকে বিরত থাকবে, আর যখন অন্য রক্ত হয় তখন ওজু করবে এবং সালাত আদায় করবে। আবূ 'আবদুর রহমান (ইমাম নাসায়ী) বলেন, এ হাদীসটি একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনু আবূ 'আদী যা উল্লেখ করেছেন- 'ইস্তিহাযাগ্রস্ত মহিলা ওজু করে সালাত আদায় করবে' তা অন্য কেউ উল্লেখ করেননি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৬৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফাতিমা বিনতে আবু হুবায়শ (রাঃ)-এর ইস্তিহাযার কথা এসেছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাকে বলেন, হায়েজের রক্ত কালো বর্ণের, যা সহজে চেনা যায়। এমন অবস্থায় সালাত থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে। কিন্তু অন্য রক্ত হলে ওজু করে সালাত আদায়ের নির্দেশ এসেছে। এখানে হাদিসের মূল কথা হলো—হায়েজের সময় ও ইস্তিহাযার সময় এক নয়। হায়েজে সালাত বন্ধ থাকে, আর অন্য রক্ত হলে পবিত্রতার ব্যবস্থা নিয়ে সালাত আদায় করা হয়। বর্ণনার শেষে ইমাম নাসাঈ উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদিস একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, তবে ‘ওজু করে সালাত আদায় করবে’ অংশটি অন্যরা উল্লেখ করেননি। তাই পাঠককে বোঝা দরকার, এখানে মূল বক্তব্য খুব সাবধানে পড়তে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হায়েজের রক্তকে আলাদা লক্ষণ দিয়ে চেনার কথা এসেছে।
- হায়েজ থাকলে সালাত থেকে বিরত থাকার নির্দেশ আছে।
- অন্য রক্ত হলে ওজু করে সালাতের কথা এই বর্ণনায় আছে।
- বর্ণনার অতিরিক্ত অংশ সম্পর্কে ইমাম নাসাঈর মন্তব্য এসেছে।
