৩/১০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৭১ - একই চাদরে শোয়ার শিক্ষা
হায়যগ্রস্ত স্ত্রীর সাথে তার হায়য বস্ত্রে একত্রে শয্যা গ্রহণ
হায়েজ অবস্থায় একই চাদরে থাকা: উম্মু সালামার বর্ণনা
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩৭১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩৭১
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ:بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَفِسْتِ»؟ قُلْتُ: نَعَمْ , «فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ» وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ
উম্মু সালামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যায়নাব বিনতু আবূ সালামাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিত, উম্মু সালামাহ্ (রাঃ) তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে শায়িত ছিলাম। এ সময় আমার হায়য দেখা দিলে আমি সরে পড়লাম এবং আমার হায়যের কাপড় পরিধান করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে বললেন, তুমি হায়যগ্রস্ত হয়েছ কি? আমি বললাম, হ্যাঁ! তখন তিনি (ﷺ) আমাকে ডাকলেন আর আমি তাঁর সাথে একই চাদরের নিচে শয়ন করলাম।হাদীসে বর্ণিত শব্দাবলী 'উবায়দুল্লাহ ইবনু সা'ঈদ-এর।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উম্মু সালামা (রাঃ) নিজের অভিজ্ঞতা বলেছেন। তিনি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে শায়িত ছিলেন। তখন তাঁর হায়েজ দেখা দিলে তিনি সরে যান এবং হায়েজের কাপড় পরেন। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাকে জিজ্ঞেস করেন, তিনি কি হায়েজগ্রস্ত হয়েছেন? তিনি হ্যাঁ বললে নবী صلى الله عليه وسلم তাকে ডাকেন, আর তিনি একই চাদরের নিচে শয়ন করেন। এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, হায়েজ অবস্থায় স্ত্রীকে দূরে সরিয়ে রাখা বা অমানবিক আচরণ করা নবী صلى الله عليه وسلم-এর আচরণ ছিল না। একই সঙ্গে বর্ণনায় সহবাসের কথা নেই; তাই এটিকে সহবাসের অনুমতি হিসেবে বোঝানো যাবে না। মূল শিক্ষা হলো—হায়েজ অবস্থায় পরিচ্ছন্নতা বজায় রেখে স্বাভাবিক দাম্পত্য সহাবস্থান করা যায়। এখানে কোমল আচরণ, লজ্জার জায়গায় সম্মান এবং হায়েজ নিয়ে অযথা দূরত্ব না রাখার শিক্ষা আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হায়েজ হলে স্ত্রীকে অযথা দূরে সরিয়ে রাখার শিক্ষা এই বর্ণনায় নেই।
- হায়েজের কাপড় পরার মাধ্যমে পরিচ্ছন্নতার যত্ন দেখা যায়।
- একই চাদরে শোয়ার ঘটনা এসেছে, কিন্তু সহবাসের কথা নেই।
- দাম্পত্য জীবনে কোমল আচরণ ও সম্মান বজায় রাখা দরকার।
