৩৮/১৪. অধ্যায়ঃ
মুরতাদ সম্পর্কে বিধান
সুনানে নাসাঈ : ৪০৫৮
সুনানে নাসাঈহাদিস নম্বর ৪০৫৮
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِثَلَاثٍ: أَنْ يَزْنِيَ بَعْدَ مَا أُحْصِنَ، أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَيُقْتَلَ "
উসমান ইবন আফফান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উসমান ইবনু আফফান (রাঃ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: তিনটি কারণ ছাড়া কোন মুসলিমের রক্ত বৈধ নয়; যদি সে বিবাহিত হওয়ার পরও যিনা করে, যদি কোন মানুষকে হত্যা করে তবে তাকে হত্যা করা হবে, আর যদি ইসলাম গ্রহণের পর মুরতাদ হয়ে যায়, তখন তাকে হত্যা করা হবে।
