৬/৪৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫৯৪ - সফরের তাড়ায় চার সালাত জমা
যে ওয়াক্তে মুসাফির মাগরিব ও ‘ইশার সলাত এক সাথে আদায় করতে পারে
সফরের তাড়ায় যুহর-আসর ও মাগরিব-ইশা একত্রে পড়ার নিয়ম
সুনানে আন-নাসায়ী : ৫৯৪
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৫৯৪
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاء حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ»
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আনাস (রাঃ)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণিত। সফরে তাড়া থাকলে তিনি যুহরের সালাত 'আসর পর্যন্ত দেরি করতেন। তারপর উভয় সালাতকে একত্রে পড়তেন এবং মাগরিবকে দেরি করে মাগরিব ও 'ইশাকে একত্রে পড়তেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৫৯৪-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: সফরের জমা। এই হাদিসে সফরের তাড়ার সময় রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم কীভাবে সালাত আদায় করতেন, তা দুই ভাগে বলা হয়েছে। দ্রুত পথ চলতে হলে তিনি যুহরের সালাতকে আসরের সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন। পরে যুহর ও আসর একত্রে আদায় করতেন। একইভাবে মাগরিবের সালাতও বিলম্বিত করতেন এবং পশ্চিম আকাশের লালিমা মিলিয়ে যাওয়ার পর মাগরিব ও ইশা একত্রে পড়তেন। ফলে হাদিসটিতে সফরের দুটি সালাত-জোড়ার কথা আছে—যুহর-আসর এবং মাগরিব-ইশা। ফজরকে কোনো সালাতের সঙ্গে মিলিয়ে পড়ার কথা নেই। এখানে মূল কারণ হিসেবে দ্রুত সফরের প্রয়োজন উল্লেখ হয়েছে। তাই সাধারণ অবস্থায় সালাতের সময় অকারণে পিছিয়ে দেওয়ার শিক্ষা এ হাদিস থেকে নেওয়া উচিত নয়। বরং সফর চলমান রাখা এবং সালাত যথাযথভাবে আদায়—দুটির মধ্যে বাস্তব সমন্বয়ের একটি নববী উদাহরণ এতে পাওয়া যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দ্রুত সফরে যুহরকে আসরের সময় পর্যন্ত বিলম্ব করা হয়েছিল।
- যুহর ও আসর একত্রে আদায় করা হয়েছিল।
- মাগরিব বিলম্ব করে ইশার সঙ্গে একত্রে আদায় করা হয়েছিল।
- ফজরকে অন্য কোনো সালাতের সঙ্গে একত্র করার কথা হাদিসে নেই।
