৯/১৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৭৬৩ - এক কাপড়ে নামাজ আদায়ের বিধান
এক বস্ত্রে সলাত
এক কাপড়ে নামাজ পড়া যাবে কি: সহজ হাদিসভিত্তিক উত্তর
সুনানে আন-নাসায়ী : ৭৬৩
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৭৬৩
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: «أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ»
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এক প্রশ্নকারী রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে প্রশ্ন করলে তিনি বললেন, তোমাদের সকলের কি দুখানা কাপড় রয়েছে?
[১] এতে বুঝা যায় যে, দু’কাপড়ে অর্থাৎ তহবন্দ ও চাদর কিংবা তহবন্দ ও জামায় সালাত আদায় উত্তম হলেও এক কাপড়েও তা জায়েয।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৭৬৩-এর সারসংক্ষেপ
এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে প্রশ্ন করেন। জবাবে তিনি বলেন, সবার কি দুইখানা কাপড় আছে? এই সংক্ষিপ্ত উত্তর মানুষের বাস্তব অবস্থা ও সামর্থ্যের দিকে দৃষ্টি দেয়। হাদিসে এক কাপড়ে নামাজ পড়াকে সরাসরি অস্বীকার করা হয়নি। বরং বোঝানো হয়েছে, প্রত্যেক মানুষের কাছে একাধিক পোশাক নাও থাকতে পারে। তাই নামাজের পোশাক নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে মানুষের সামর্থ্যকে বিবেচনা করা জরুরি। এই বর্ণনার মূল শিক্ষা হলো, সালাত আদায়ের জন্য অযথা জটিলতা তৈরি না করা এবং যে পোশাক আছে, তা যথাযথভাবে ব্যবহার করা। তবে হাদিসে পোশাকের অন্য শর্তগুলোর বিস্তারিত নেই। তাই এখান থেকে শুধু এতটুকুই বোঝা যায় যে দুইটি কাপড় থাকা সবার জন্য বাধ্যতামূলক বাস্তবতা নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সবার পোশাকের সামর্থ্য এক রকম নয়।
- একাধিক কাপড় না থাকলেও সালাত ছেড়ে দেওয়া যাবে না।
- দ্বীনের নির্দেশ বোঝাতে মানুষের বাস্তব অবস্থা বিবেচনা করা হয়।
