১১/২৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৯০৯ - সূরা ফাতিহা ও আল্লাহর সঙ্গে বান্দার সংলাপ
সূরাহ্ ফাতিহায় ‘বিস্মিল্লা-হ’ না পড়া
সূরা ফাতিহার গুরুত্ব ও আল্লাহর সঙ্গে বান্দার কথোপকথন
সুনানে আন-নাসায়ী : ৯০৯
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৯০৯
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، هِيَ خِدَاجٌ، هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ»فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ». قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: حَمِدَنِي عَبْدِي. يَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي. يَقُولُ الْعَبْدُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَجَّدَنِي عَبْدِي. يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. يَقُولُ الْعَبْدُ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ "
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোন সালাত আদায় করে আর তাতে সূরা ফাতিহাহ্ না পড়ে তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ, পূর্ণ হয় না। তখন আমি বললাম, হে আবূ হুরায়রাহ্! অনেক সময় ইমামের পেছনে সালাত আদায় করে থাকি? তিনি আমার বাহু টান দিয়ে বললেন, হে পারসিক! তুমি তা মনে মনে পড়বে। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা'আলা বলেন: আমি ও আমার বান্দার মধ্যে সালাত আধাআধি ভাগ করেছি। অতএব, এর অর্ধেক আমার জন্যে আর অর্ধেক আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দার জন্যে তা-ই রয়েছে যা সে চায়।রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা পাঠ কর বান্দা যখন বলে, "আল্হাম্মদু লিল্লা-হি রব্বিল 'আ- লামীন', তখন আল্লাহ তা'আলা বলেন, আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল। আর যখন বান্দা বলে, “আর্ রহমা-নির রহীম", তখন আল্লাহ তা'আলা বলেন, আমার বান্দা আমার গুণকীর্তন বর্ণনা করল। আর বান্দা যখন বলে "মা-লিকি ইয়াওমিদ্দীন", তখন আল্লাহ তা'আলা বলেন, আমার বান্দা আমার মর্যাদা বর্ণনা করল। আর বান্দা যখন বলে, “ইয়্যাকা না' বুদু ওয়া ইয়্যাকা নাস্তা'ঈন', তখন আল্লাহ তা'আলা বলেন, এ আয়াতটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে। আর আমার বান্দার জন্যে তা-ই রয়েছে, যা সে চায়।বান্দা বলে, "ইহদিনাস্ সিরা-তুল মুস্তাক্বীম, সিরা-তাল্লাযীনা আন'আম্তা 'আলায়হিম, গয়রিল মাগযুবি 'আলায়হিম ওয়ালায় যো-ল্লীন", (তখন আল্লাহ তা'আলা বলেন) এসবই আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দার জন্যে তাই রয়েছে যা সে চায়।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৯০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় সালাতে সূরা ফাতিহা এবং এর আয়াতগুলোর গভীর অর্থ। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, যে সালাতে উম্মুল কুরআন বা সূরা ফাতিহা পড়া হয় না, তা অসম্পূর্ণ। ইমামের পেছনে সালাতের প্রশ্নে আবু হুরাইরা (রাঃ) প্রশ্নকারীকে তা মনে মনে পড়তে বলেন। এরপর তিনি আল্লাহর বাণী হিসেবে জানান, সালাতকে আল্লাহ ও বান্দার মধ্যে দুই ভাগ করা হয়েছে। বান্দা “আলহামদু লিল্লাহি রব্বিল আলামীন” বললে আল্লাহ তার প্রশংসার স্বীকৃতি দেন। পরের আয়াতগুলোতে বান্দার গুণকীর্তন, আল্লাহর মর্যাদা, একমাত্র তাঁর ইবাদত ও সাহায্য চাওয়া প্রকাশ পায়। শেষ অংশে বান্দা সরল পথের দোয়া করে। তাই সূরা ফাতিহা শুধু পাঠ নয়; এটি প্রশংসা, ইবাদত, সাহায্য প্রার্থনা ও হিদায়াত চাওয়ার পূর্ণ দোয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সূরা ফাতিহা ছাড়া সালাতকে এই হাদিসে অসম্পূর্ণ বলা হয়েছে।
- সূরা ফাতিহায় আল্লাহর প্রশংসা, ইবাদত ও সাহায্য প্রার্থনা রয়েছে।
- বান্দার প্রতিটি অংশের পাঠের জবাব আল্লাহ দেন বলে বর্ণিত হয়েছে।
- সোজা পথের হিদায়াত চাওয়া সূরা ফাতিহার গুরুত্বপূর্ণ দোয়া।
