১৮/৩২৫. অধ্যায়ঃ
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ১/১৭৪০ - বৃষ্টি আল্লাহর অনুগ্রহ বলা
অমুক নক্ষত্রের ফলে বৃষ্টি হল বলা নিষেধ
বৃষ্টি আল্লাহর অনুগ্রহ: নক্ষত্র নয়, রবের দয়া
রিয়াদুস সালেহীন : ১/১৭৪০
রিয়াদুস সালেহীনহাদিস নম্বর ১/১৭৪০
عَنْ زَيدِ بنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنهَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُول اللهِ ﷺ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالحُدَيْبِيَّةِ فِي إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟» قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي، وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالكَوْكَبِ». متفق عليه
যায়দ ইবনু খালিদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, একদা হুদাইবিয়াতে রাতে বৃষ্টি হলে আমাদেরকে ফজরের নামায পড়ানোর পর নবী (ﷺ) সকলের দিকে মুখ করে বসে বললেন, ’’তোমরা জান কি, তোমাদের প্রতিপালক কি বলেন?’’ সকলে বলল, ’আল্লাহ ও তদীয় রাসূল ভাল জানেন।’ তিনি বললেন, ’’আল্লাহ বলেন, আমার বান্দাদের মধ্যে কিছু বান্দা মুমিন হয়ে ও কিছু কাফের হয়ে প্রভাত করেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি বলেছে যে, ’আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়ায় আমাদের উপর বৃষ্টি হল’, সে তো আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসী [মুমিন]ও নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী [কাফের]। আর যে ব্যক্তি বলেছে যে, ’অমুক অমুক নক্ষত্রের ফলে আমাদের উপর বৃষ্টি হল’, সে তো আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাসী [কাফের] এবং নক্ষত্রের প্রতি বিশ্বাসী [মুমিন]।’’(বুখারী ও মুসলিম)[১]
সহীহুল বুখারী ৮৪৬, ১০৩৮, ৪১৪৭, ৭৫০৩, মুসলিম ৭১, নাসায়ী ১৫২৫, আবূ দাউদ ৩৯০৬, আহমাদ ১৬৬১৩, মুওয়াত্তা মালিক ৪৫১
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ১/১৭৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে হুদাইবিয়াতে রাতের বৃষ্টির পর ফজরের নামাজ শেষে নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা কি জান তোমাদের প্রতিপালক কী বলেছেন? এরপর তিনি জানালেন, আল্লাহ বলেছেন, তাঁর বান্দাদের কেউ মুমিন হয়ে সকাল করেছে, কেউ কাফের হয়ে। যে বলেছে, আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়ায় আমাদের উপর বৃষ্টি হয়েছে, সে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী। আর যে বলেছে, অমুক নক্ষত্রের ফলে বৃষ্টি হয়েছে, সে আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি বিশ্বাসী। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, বৃষ্টি ও নেয়ামতের আসল দাতা আল্লাহ। কারণ হিসেবে নক্ষত্রকে স্বাধীন প্রভাবদাতা মনে করা ঈমানের জন্য বিপজ্জনক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বৃষ্টিকে আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া হিসেবে মানতে হবে।
- নক্ষত্রকে বৃষ্টির স্বাধীন কারণ বলা ঠিক নয়।
- নেয়ামত পেলে আল্লাহর দিকে কৃতজ্ঞতা ফিরিয়ে দেওয়া দরকার।
- প্রকৃতির ঘটনায় ঈমানি ভাষা ব্যবহার করা গুরুত্বপূর্ণ।
