১২/৬৭. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৩০৭ - ঋণগ্রস্তের প্রতি সহানুভূতি ও ক্ষমা
অভাবী ঋণগ্রস্তকে সময় দেওয়া এবং তার সাথে ভদ্রতা বজায় রাখা
অভাবী ঋণগ্রস্তের প্রতি সহানুভূতি ক্ষমার কারণ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৩০৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৩০৭
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ رَجُلاً مُوسِرًا وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ تَجَاوَزُوا عَنْهُ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو .
আবূ মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের পূর্ববর্তী জাতির মধ্যে কোন এক লোকের হিসাব নেওয়া হলে তার কোন কাজ পাওয়া গেল না। সে ছিল ধনীলোক। সে যখন লোকদের সাথে লেন-দেন করত তখন নিজ গোলামদের হুকুম প্রদান করতঃ অভাবী ঋণগ্রস্তদের সাথে সহানুভূতিপূর্ণ আচরণ কর। এতে আল্লাহ্ তা’আলা বলেনঃ আমি ক্ষমা ও সহানুভূতির ক্ষেত্রে তার চেয়ে বেশি উপযোগী। অতএব, (হে ফেরেশ্তাগণ!) তাকে মুক্তি প্রদান কর।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। আবুল ইয়াসারের নাম কা’ব, পিতা আমর।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৩০৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে পূর্ববর্তী জাতির একজন ধনী ব্যক্তির ঘটনা বলা হয়েছে। তার হিসাব নেওয়ার সময় উল্লেখযোগ্য ভালো কাজ পাওয়া যায়নি। তবে সে মানুষের সঙ্গে আর্থিক লেনদেন করত এবং নিজের কর্মচারীদের নির্দেশ দিত, তারা যেন অভাবী ঋণগ্রস্তদের সঙ্গে সহানুভূতিপূর্ণ আচরণ করে ও কঠোরতা না দেখায়। তখন আল্লাহ বলেন, ক্ষমা ও ছাড় দেওয়ার ক্ষেত্রে তিনিই বেশি উপযুক্ত; এরপর লোকটিকে মুক্তি দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়। হাদিসটি দেখায়, আর্থিক লেনদেনে অসচ্ছল মানুষের প্রতি দয়া ও ছাড় দেওয়া আল্লাহর ক্ষমা লাভের কারণ হতে পারে। এখানে সচ্ছল ঋণগ্রস্তের ইচ্ছাকৃত দেরির কথা নয়; স্পষ্টভাবে অভাবী ঋণগ্রস্তের কথা এসেছে। তাই দেনা আদায়ের সময় মানুষের অবস্থা বুঝে নম্র ও সহানুভূতিশীল হওয়া জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অভাবী ঋণগ্রস্তের প্রতি ছাড় ও সহানুভূতি দেখানো মূল্যবান ভালো কাজ।
- কর্মচারীদেরও ঋণ আদায়ে মানবিক আচরণের নির্দেশ দেওয়া উচিত।
- মানুষকে ক্ষমা ও ছাড় দেওয়া আল্লাহর ক্ষমা লাভের কারণ হতে পারে।
- আর্থিক লেনদেনে অসচ্ছল ও সচ্ছল ব্যক্তির অবস্থাকে একভাবে দেখা ঠিক নয়।
