১৫/১৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৪০ - দাসীর বারবার ব্যভিচারের বিধান
ক্রীতদাসীদের উপর হাদ্দ প্রতিষ্ঠিত করা
দাসীর ব্যভিচারের শাস্তি: তিনবার বেত্রাঘাত ও পরে বিক্রির নির্দেশ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৪৪০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৪৪০
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلاَثًا بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ " .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الأَوْسِيِّ .قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الْحَدَّ عَلَى مَمْلُوكِهِ دُونَ السُّلْطَانِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ وَلاَ يُقِيمُ الْحَدَّ هُوَ بِنَفْسِهِ. وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের মধ্যে কারো দাসী ব্যভিচারে লিপ্ত হলে তাকে আল্লাহ তা‘আলার কিতাবের নির্দেশ মোতাবেক তিনবার চাবুক পেটা কর। যদি এরপরও (চতুর্থবার) সে ব্যভিচারে লিপ্ত হয় তাহলে তাকে বিক্রয় করে দাও একটি পশমের দড়ির পরিবর্তে হলেও।
আবদুল্লাহ ইবনু মালিক (রাঃ) –এর সূত্রে আলী, আবূ হুরাইরা, যাইদ ইবনু খালিদ (রাঃ) এবং শিবল (রহঃ) হতে এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে এ হাদীসটিকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এ হাদীস অনুযায়ী রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর একদল সাহাবী ও অন্যান্য আলিমগণ আমল করেছেন। তাঁরা মনে করেন, মালিক তার গোলামের উপর ব্যভিচারের শাস্তি প্রতিষ্ঠিত করবে, শাসক নয়। এই অভিমত দিয়েছেন ইমাম আহমাদ ও ইসহাকও। তাঁদের অন্য একদল বলেছেন, মালিক নিজে হাদ্দ প্রতিষ্ঠিত করতে পারবে না। তাকে শাসকের নিকট সোপর্দ করতে হবে। প্রথম মতটিই অনেক বেশি সহীহ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তৎকালীন দাসপ্রথার অধীন একজন দাসী ব্যভিচারে জড়ালে কী ব্যবস্থা নেওয়া হবে তা বলা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) নির্দেশ দেন, কারও দাসী ব্যভিচারে লিপ্ত হলে আল্লাহর কিতাবের নির্দেশ অনুযায়ী তাকে তিনবার বেত্রাঘাত করতে হবে। এরপরও সে আবার একই কাজে জড়ালে তাকে বিক্রি করে দিতে বলা হয়েছে, দাম খুব অল্প হলেও। বর্ণনায় পশমের দড়ির বিনিময়ে হলেও বিক্রির কথা বলে কম মূল্যের দিকটি বোঝানো হয়েছে। দাসীর ব্যভিচারের বিধান নিয়ে হাদিসের শেষে আলেমদের মতও উল্লেখ আছে। কেউ মালিকের মাধ্যমে শাস্তি কার্যকর করার মত দিয়েছেন, আবার কেউ বিষয়টি শাসকের কাছে নেওয়ার কথা বলেছেন। ফলে মূল বক্তব্যের পাশাপাশি হাদিসে উল্লেখিত এই বিচারিক মতভেদও খেয়াল রাখা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাসী ব্যভিচারে জড়ালে বর্ণনায় বেত্রাঘাতের নির্দেশ এসেছে।
- তিনবারের পর আবার একই অপরাধ করলে তাকে বিক্রি করতে বলা হয়েছে।
- বিক্রির মূল্য খুব অল্প হলেও নির্দেশটি কার্যকর করার কথা বলা হয়েছে।
- শাস্তি মালিক দেবেন নাকি শাসকের কাছে নেওয়া হবে—এ বিষয়ে আলেমদের মত উল্লেখ আছে।
