১৫/২৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৫৫ - পশুর সঙ্গে কুকর্মের বর্ণনা ও সনদ আলোচনা
কোন মানুষ পশুর সাথে কু-কর্মে লিপ্ত হলে
পশুর সঙ্গে কুকর্ম: কঠোর বর্ণনা ও হাদিসের মান
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৪৫৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৪৫৫
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ» . فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلَكِنْ أُرَى رَسُولَ اللَّهِ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلاَ حَدَّ عَلَيْهِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমরা যে মানুষকে পশুর সাথে কু-কর্মে লিপ্ত দেখ, তাকে এবং পশুটিকে হত্যা কর।
ইবনু আব্বাস (রাঃ) -কে বলা হল, পশুটির অপরাধ কি? তিনি বললেন, এ ব্যাপারে আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে কিছু শুনিনি। তবে আমার ধারণামতে যে পশুটির সাথে এরূপ করা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তার গোশত খাওয়া বা এটাকে কোন কাজে ব্যবহার করাকে লোকদের জন্য পছন্দ করেননি। হাসান আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি ইকরিমা (রহঃ) -এর সনদে ইবনু আব্বাস (রাঃ) -এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে আমর ইবনু আবী আমর ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। তবে এটাকে সুফিয়ান সাওরী আসিম হতে, তিনি আবূ রাযীন হতে, তিনি ইবনু আব্বাস হতে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু আব্বাস বলেছেন, যে ব্যক্তি পশুর সাথে কুকর্ম করল, তার কোন নির্দিষ্ট শাস্তি নেই। এটি পূর্ববর্তী হাদীসের চেয়ে অনেক বেশি সহীহ্। এ হাদীস মোতাবেক অভিজ্ঞ আলিমগণ মতামত দিয়েছেন। এই মত প্রকাশ করেছেন ইমাম আহমাদ ও ইসহাক।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় পশুর সঙ্গে যৌন কুকর্ম এবং বর্ণনার গ্রহণযোগ্যতা। প্রথম অংশে এমন কাজে লিপ্ত মানুষ ও পশুকে হত্যা করার কথা এসেছে। কিন্তু একই পাঠের পরের অংশে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর বক্তব্য বর্ণিত হয়েছে যে, এমন ব্যক্তির ওপর নির্ধারিত হাদ্দ নেই। আবু ঈসা বলেন, এই দ্বিতীয় বর্ণনাটি প্রথমটির তুলনায় বেশি সহিহ, এবং কিছু আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন। তাই শুধু প্রথম বাক্য তুলে ধরে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দেওয়া হাদিসটির পূর্ণ পাঠের সঙ্গে সঙ্গত নয়। এখানে একটি জঘন্য কাজের নিন্দা আছে, পাশাপাশি সনদ ও শাস্তির ধরন নিয়ে আলোচনা আছে। ইসলামী স্কলারদের মতে, কোনো দণ্ড ব্যক্তি নিজে প্রয়োগ করতে পারে না; বৈধ আদালত প্রমাণ ও প্রযোজ্য আইন দেখে সিদ্ধান্ত দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পশুর সঙ্গে যৌন কুকর্মকে গুরুতর অপরাধ হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
- প্রথম বর্ণনার বিপরীতে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর ভিন্ন বক্তব্যও এসেছে।
- আবু ঈসা দ্বিতীয় বর্ণনাকে বেশি সহিহ বলেছেন।
- পূর্ণ সনদ আলোচনা ছাড়া কঠোর সিদ্ধান্ত দেওয়া ঠিক নয়।
