২৩/৪০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৮৪৭ - খাবারের জন্য নতুন ওজু কি জরুরি
খাওয়ার আগে ওজু না করার সম্মতি প্রসঙ্গে
খাওয়ার আগে ওজু জরুরি কি? হাদিসের সহজ উত্তর
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৮৪৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৮৪৭
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلاَ نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ قَالَ " إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَكْرَهُ غَسْلَ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُوضَعَ الرَّغِيفُ تَحْتَ الْقَصْعَةِ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পায়খানা হতে বেরিয়ে এলেন। তাঁর সামনে খাবার আনা হল। লোকেরা বলল, আমরা কি আপনার জন্য ওজুর পানি আনবো? তিনি বললেনঃ আমাকে নামাজে দাঁড়ানোর জন্য ওজুর নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। এ হাদীসটি আমর ইবনু দীনারও ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে সাঈদ ইবনু হুওয়াইরিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আলী ইবনুল মাদীনী বলেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বলেছেন, খাওয়া আরম্ভের আগে হাত ধোয়াকে সুফিয়ান সাওরী মাকরূহ মনে করতেন। থালার নিচে রুটি রাখাকেও তিনি মাকরূহ মনে করতেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৮৪৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় খাবারের জন্য ওজুর বিধান। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم পায়খানা থেকে বের হওয়ার পর তাঁর সামনে খাবার আনা হয়। উপস্থিত লোকেরা ওজুর পানি আনার প্রস্তাব দেন। তিনি বলেন, তাঁকে নামাজে দাঁড়ানোর সময় ওজু করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। খাওয়ার আগে ওজু জরুরি কি—এই প্রশ্নে হাদিসটি স্পষ্ট করে যে, শুধু খাবার গ্রহণের জন্য নামাজের পূর্ণ ওজুকে বাধ্যতামূলক করা হয়নি। তবে এর অর্থ এই নয় যে অপরিষ্কার হাতে খাওয়া উৎসাহিত করা হয়েছে। হাদিসের বক্তব্য নামাজের ওজু ও খাবারের প্রস্তুতির মধ্যে পার্থক্য বোঝায়। এখানে তিনি পায়খানা থেকে বের হওয়ার পর সরাসরি কীভাবে পরিচ্ছন্নতা সম্পন্ন করেছিলেন, তার সব বিবরণ দেওয়া হয়নি; তাই পাঠ্যের বাইরে অনুমান যোগ করা উচিত নয়। মূল শিক্ষা হলো, পূর্ণ শরয়ি ওজুর নির্দেশ নামাজের সঙ্গে সম্পর্কিত, খাবারের জন্য আলাদা বাধ্যতামূলক ওজুর কথা এই বর্ণনায় নেই।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শুধু খাবার খাওয়ার জন্য নামাজের মতো পূর্ণ ওজু বাধ্যতামূলক নয়।
- নামাজের ওজু ও সাধারণ পরিচ্ছন্নতাকে এক বিষয় ভাবা উচিত নয়।
- হাদিসে নেই এমন বিবরণ অনুমান করে যোগ করা ঠিক নয়।
