দাদী-নানীর অংশ

কাবীসা ইবনু যুওয়াইব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

এক দাদী আবু বকর (রাঃ)-এর নিকটে এসে তার মীরাস প্রসঙ্গে প্রশ্ন করে। তিনি তাকে বললেন, তোমার জন্য আল্লাহর কিতাবে কিছু নির্ধারিত নেই। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নাতেও তোমার সম্পর্কে কিছু নেই। তুমি চলে যাও, আমি লোকদের নিকটে প্রশ্ন করে ব্যাপারটি জেনে নেই।তিনি লোকদের প্রশ্ন করলে মুগীরা ইবন শু‘বা (রাঃ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকটে হাজির থাকা অবস্থায় তিনি তাকে (দাদীকে) ছয় ভাগের এক অংশ দান করার ফায়সালা দিয়েছেন। তিনি (আবু বকর) প্রশ্ন করলেন, তোমার সাথে আরো কেউ ছিল কি? তখন মুহাম্মাদ ইবন মাসলমা (রাঃ) উঠে দাঁড়িয়ে মুগীরা ইবন শু‘বা (রাঃ)-এর মতই কথা বললেন। অতএব আবু বকর (রাঃ) তাকে ছয় ভাগের এক অংশ দেয়ার বিধান জারি করেন।পরবর্তী কালে অপর এক দাদী এসে উমর ইবন খাত্তাব (রাঃ)-এর কাছে তার মীরাস প্রসঙ্গে প্রশ্ন করে। আল্লাহর কিতাবে তোমার জন্য কোন অংশ নির্ধারিত নেই। তবে তোমার জন্য ঐ ছয় ভাগের এক অংশ নির্ধারিত আছে। তোমরা (দাদী-নানী) যদি উভয়ে বেঁচে থাক তবে এটা (ছয় ভাগের এক অংশ) তোমাদের উভয়ের মধ্যে সমানভাবে বণ্টিত হবে। আর তোমাদের উভয়ের মধ্যে যদি একজন বেঁচে থাকে তবে এটা সে একাই পাবে। দুর্বল, দেখুন পূর্বের হাদীস, এ অনুচ্ছেদে বুরাইদা (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে।