৩০/১৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৪৯ - মুরজিয়া ও কাদারিয়া সম্পর্কে সতর্কতা
তাকদীরে অবিশ্বাসী কাদারিয়াদের প্রসঙ্গে
মুরজিয়া ও কাদারিয়া বিশ্বাস সম্পর্কে হাদিসের সতর্কবাণী
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২১৪৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২১৪৯
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ، وَعَلِيِّ بْنِ نِزَارٍ، عَنْ نِزَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلاَمِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ نِزَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আমার উম্মাতের দুই ধরনের লোক, যাদের জন্য ইসলামের কোন অংশ নেই: মুরজিআ ও কাদারিয়া।
আবূ ঈসা বলেন, এই অনুচ্ছেদে উমার, ইবনু উমার ও রাফি ইবনু খাদীজ (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। এই হাদীসটি হাসান গারীব। মুহাম্মাদ ইবনু রাফি-মুহাম্মাদ ইবনু বিশর হতে তিনি সাল্লাম ইবনু আবূ আমরাহ হতে তিনি ইকরিমা হতে তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে একই রকম বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু রাফি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনু বিশর-আলী ইবনু নিযার হতে তিনি নিযার হতে তিনি ইকরিমা হতে তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে উপরে বর্ণিত হাদীসের মত বর্ণনা করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৪৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় ভুল আকিদা থেকে সতর্ক থাকা। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাঁর উম্মতের দুই ধরনের মানুষের কথা উল্লেখ করেছেন—মুরজিয়া ও কাদারিয়া। হাদিসে তাদের জন্য ইসলামের কোনো অংশ নেই বলে কঠোর সতর্কতা এসেছে। প্রদত্ত বর্ণনায় এই দুই দলের বিস্তারিত মতবাদ ব্যাখ্যা করা হয়নি। তাই হাদিসের সরাসরি বক্তব্যের সীমায় থেকে এতটুকু বলা যায়, ঈমান ও তাকদীরের বিষয়ে এমন বিশ্বাস গ্রহণ করা যাবে না, যা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর শিক্ষার বিরোধী। বিশেষ করে তাকদীর সম্পর্কে আগের হাদিসগুলোতে যে বিশ্বাস শেখানো হয়েছে, তা অস্বীকার করা গুরুতর বিষয়। এই হাদিস মানুষকে ধর্মীয় বিশ্বাস যাচাই করে গ্রহণ করতে, ভিত্তিহীন মতবাদ থেকে দূরে থাকতে এবং ইসলামের মৌলিক আকিদা ঠিকভাবে শেখার গুরুত্ব মনে করিয়ে দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঈমান ও তাকদীরের বিষয়ে ভুল আকিদা থেকে সতর্ক থাকতে হবে।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর শিক্ষার বিরোধী বিশ্বাস গ্রহণ করা গুরুতর বিষয়।
- ধর্মীয় দলের নাম নয়, তাদের বিশ্বাস সঠিক কি না তা যাচাই করা দরকার।
- ইসলামের মৌলিক আকিদা নির্ভরযোগ্যভাবে শেখার চেষ্টা করা উচিত।
